“中天就躔象”的出处是哪里

“中天就躔象”出自宋代薛嵎的《为郑菊山赋斗室》。

“中天就躔象”全诗

《为郑菊山赋斗室》

宋代 薛嵎

居然真乐地，跬步亦徜徉。

大器何曾局，修程未易量。

中天就躔象，吾道即宫墙。

万斛泉源在，非徒志秕糠。

《为郑菊山赋斗室》薛嵎 翻译、赏析和诗意

诗词：《为郑菊山赋斗室》

薛嵎的《为郑菊山赋斗室》是一首宋代的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

居然真乐地，跬步亦徜徉。

大器何曾局，修程未易量。

中天就躔象，吾道即宫墙。

万斛泉源在，非徒志秕糠。

诗意：

这首诗词描述了作者面对自己的斗室（书斋）时的心境。诗人发现自己处在这个斗室里时，感到十分愉快和自在，即使只是迈出一小步，也仿佛自己在游走徜徉。他思考着人生的伟大和修行的难度，认为大的成就从来都不是容易实现的，而修行的过程也是需要经过严格的衡量和努力的。作者相信自己的道路就像一座宫墙，高耸在天空中，而他的努力和追求也将与天地相融。

赏析：

这首诗词以简洁而深刻的语言表达了诗人对于人生和修行的思考。诗中使用了一些形象的意象，如居然真乐地、跬步亦徜徉，表达了诗人在斗室中的欢愉和自由感。通过对大器局限和修程难度的思考，诗人传达了一个重要的观点：追求伟大的成就和修行，需要付出艰辛的努力和不断的量变。最后，诗人以中天躔象、吾道宫墙的形象，将自己的努力与天地相连，表达了对于修行和追求的坚定信念。

整首诗词通过简练的语言和精确的意象，展现了诗人内心的宁静和对于人生道路的思考。诗人用斗室作为象征，将自己的修行心境与宇宙相联系，表达了对于追求伟大和实现自我价值的坚定信念。这首诗词启迪了读者思考人生的意义和价值，以及追求卓越和修行的重要性。