“诗联悟道情”的出处是哪里

“诗联悟道情”出自宋代杨公远的《寓乾明观五首》。

“诗联悟道情”全诗

《寓乾明观五首》

宋代 杨公远

多谢老弥明，金芽石鼎烹。

一瓯浮雪白，两腋觉风清。

齿颊回真味，诗联悟道情。

北窗高卧处，魂梦到蓬瀛。

《寓乾明观五首》杨公远 翻译、赏析和诗意

《寓乾明观五首》是宋代诗人杨公远的作品。这首诗描绘了诗人在乾明观中的一次独特体验和感悟。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

多谢老弥明，金芽石鼎烹。

一瓯浮雪白，两腋觉风清。

齿颊回真味，诗联悟道情。

北窗高卧处，魂梦到蓬瀛。

诗意和赏析：

这首诗以杨公远在乾明观中的经历为背景，表达了他对于文化和精神境界的追求与感悟。以下是对每一句的解析：

第一句“多谢老弥明，金芽石鼎烹。”

这句诗表达了诗人对老弥明（可能是乾明观内的一位长者或导师）的感激之情。金芽石鼎烹的意象可能是指烹饪美食，暗示着诗人受到了老弥明的熏陶和启发，使他的心灵得到了烹煮般的净化与提升。

第二句“一瓯浮雪白，两腋觉风清。”

这句诗通过描述一瓯（一小碗）浮雪白的景象，以及在两腋间感受到风的清凉，传达了诗人在乾明观中体验到的纯洁与清新之感。这里的浮雪白和清风象征着宁静、纯真和自然之美。

第三句“齿颊回真味，诗联悟道情。”

这句诗表达了诗人在乾明观中感受到的味觉和感悟。齿颊回真味意味着他品尝到真实的味道，可能是指他通过接触乾明观的文化和学问，领略到了真实、纯粹和深邃的东西。诗联悟道情则表明他通过诗歌的联想和感悟，进一步领悟到了道的情境和境界。

第四句“北窗高卧处，魂梦到蓬瀛。”

这句诗描绘了诗人在北窗高卧的地方，他的魂灵（心灵）在梦境中飘荡到了蓬瀛。北窗高卧可能指的是诗人在乾明观中专心修炼和思考的地方，而魂梦到蓬瀛则象征着他的心灵抵达了一个超脱尘世的境界，蓬瀛可能代表了神仙居住的仙境。

整首诗通过描绘杨公远在乾明观中的体验和感悟，表达了他对于纯洁、真实和精神境界的追求。诗中运用了丰富的意象和隐喻，以及婉约而含蓄的语言，让读者在诗意的世界中感受到清新、纯净和超脱的意境。