“植立纲常垂万世”的出处是哪里

“植立纲常垂万世”出自宋代于石的《夜坐读书有感》。

“植立纲常垂万世”全诗

《夜坐读书有感》

宋代 于石

四山月落正昏蒙，留得书灯到晓红。

千古是非昭简册，百年兴废老英雄。

人因厌乱方思治，道本无穷岂有通。

植立纲常垂万世，至今周孔不言功。

《夜坐读书有感》于石 翻译、赏析和诗意

《夜坐读书有感》是宋代作家于石所创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

四山月落正昏蒙，

留得书灯到晓红。

千古是非昭简册，

百年兴废老英雄。

人因厌乱方思治，

道本无穷岂有通。

植立纲常垂万世，

至今周孔不言功。

诗意与赏析：

这首诗词表达了作者在夜晚独坐读书时的思考和感悟。

诗的开头以四山月落的景象描绘，暗示了夜晚的幽静和寂寥。"正昏蒙"这一描写，意味着夜色浓重，景物逐渐模糊。

接着，诗人提到留下书灯，读书直到天明，"留得书灯到晓红"。这一句表现了作者对知识的渴望和勤奋读书的精神。书灯的红色光芒在暗夜中闪耀，象征着智慧与希望。

在第三和第四句中，作者谈到了"千古是非昭简册，百年兴废老英雄"。这两句表达了作者对历史的思考。"昭简册"指的是历史书籍，它们记录了过去的是非曲直。"百年兴废老英雄"则暗示了历史兴衰的更替和英雄人物的老去，表达了对历史变迁和人事更迭的感叹。

接下来，作者提到人们在厌倦混乱之后才开始思考治理之道，"人因厌乱方思治"。这句话表达了作者对于社会秩序和治理的思考，认为人们只有在经历混乱和困扰之后，才会对治理问题有所思考和追求。

最后两句"道本无穷岂有通，植立纲常垂万世，至今周孔不言功"表达了作者对于道德和价值观的思考。"道本无穷岂有通"意味着道理本身是无穷的，无法完全洞悉，"植立纲常垂万世"则强调了价值观的重要性，认为只有确立了正确的准则和规范，才能为后代传承。"至今周孔不言功"指的是周孔之道，它们的影响力已经流传至今，不需要额外的赞誉。

总的来说，这首诗词通过描绘夜晚读书的场景，借以表达了作者对历史、社会秩序、治理和道德价值观的思考。诗词中融入了对知识和智慧的追求，以及对历史和传统文化的尊重，展现了作者深邃的思想和对人生意义的思考。