“安得却有伯时笔”的出处是哪里

“安得却有伯时笔”出自宋代喻良能的《月窗以所画观音见遗为赋一篇》。

“安得却有伯时笔”全诗

《月窗以所画观音见遗为赋一篇》

宋代 喻良能

白衣仙人云海上，肉眼欲看唯想像。

月窗道人心孔开，貌得人天行道相。

吾闻伯时晚画佛，妙处不减王摩诘。

龙眠久矣寂无人，安得却有伯时笔。

《月窗以所画观音见遗为赋一篇》喻良能 翻译、赏析和诗意

《月窗以所画观音见遗为赋一篇》是宋代喻良能的一首诗词。本诗通过描绘白衣仙人云海上、肉眼欲看唯想像的场景，表达了对观音菩萨的虔诚崇拜。诗中提到的月窗道人心孔开，貌得人天行道相，表明诗人内心纯洁无瑕，外貌与道相符。在诗中，喻良能借喻伯时晚画佛，将其妙处与王摩诘相提并论，强调了伯时的绘画技艺之高超。最后，诗人表达出对龙眠久矣寂无人的惋惜之情，并希望能够得到伯时的笔墨，以继续留下美好的艺术创作。

这首诗词以唐代的诗风为背景，融入了宋代的思想与审美观念。通过细腻的描绘和富有情感的表达，喻良能将观音菩萨的形象和修行境界与自己的艺术追求相结合，展现了对美的渴望和对艺术创作的向往。

这首诗词的中文译文如下：

白衣仙人云海上，

肉眼欲看唯想像。

月窗道人心孔开，

貌得人天行道相。

吾闻伯时晚画佛，

妙处不减王摩诘。

龙眠久矣寂无人，

安得却有伯时笔。

这首诗词的诗意是表达了诗人对观音菩萨的崇拜和对艺术的追求。诗中描述了一个想象中的仙境，仙人穿着白衣居于云海之上，无法用肉眼直接观看，只能靠想象来感受。诗人通过描绘月窗道人心孔敞开，貌得人天行道相，表达了自己内心的纯洁和对道的追求，将自己与观音菩萨相联系。在诗的后半部分，诗人提到伯时晚年绘画佛像的妙处，与著名诗人王摩诘相媲美，表达了对伯时绘画技艺的赞赏。最后，诗人感叹龙眠久矣无人问津，希望能得到伯时的笔墨，以继续留下美好的艺术创作。

整首诗词以虚实结合的手法，通过描绘仙境和对艺术的赞美，表达了诗人对美的向往和对艺术的追求。喻良能巧妙地运用意象和比喻，使诗词在表达情感的同时，展示了他对艺术的敬仰和对美的追求。