“造物谁为功”的出处是哪里

“造物谁为功”出自宋代袁说友的《和林子长韵二首》。

“造物谁为功”全诗

《和林子长韵二首》

宋代 袁说友

霜风弄衣结，脱木嘶千峰。

寒暑相主客，造物谁为功。

百年俯仰间，逸兴追林宗。

白发已种丝，飞寻筛长松。

宦游岂不佳，于我马牛风。

《和林子长韵二首》袁说友 翻译、赏析和诗意

《和林子长韵二首》是宋代袁说友创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

霜风弄衣结，

脱木嘶千峰。

寒暑相主客，

造物谁为功。

这首诗以自然景观为背景，表达了作者对自然界和人生命运的思考。

诗中的"霜风弄衣结"描绘了寒冷的秋风吹动衣裙的景象，展现出严寒的气息。"脱木嘶千峰"形象地描绘了冬天山间风声的模样，使读者感受到了自然界的力量。

"寒暑相主客，造物谁为功"这两句表达了作者对自然界循环变化的思考。寒暑交替，冷暖相间，昭示了自然界中主客交替的规律。作者在这里思考造物主的功绩，探索造物主创造自然界的背后动力。

"百年俯仰间，逸兴追林宗。白发已种丝，飞寻筛长松"这四句表达了作者对生命流转和追求的感慨。在百年的时间里，作者在世事变迁中感受到了时光的飞逝。"白发已种丝"表达了作者年老的状态，"飞寻筛长松"则表达了作者对自由和追求的渴望。

"宦游岂不佳，于我马牛风"这两句表达了作者对宦游生活的向往和对自由的追求。宦游可以带来荣耀和享受，但作者认为自由自在的生活才是真正的乐趣。

总体而言，这首诗词通过描绘自然景观、思考人生命运和追求自由，表达了作者对自然界和人生的感慨和思考。通过细腻的描写和深刻的意境，诗词展现了诗人对自然和人生的独特见解，给人以深思和启迪。