“峨豸已知津”的出处是哪里

“峨豸已知津”出自宋代袁说友的《孟子开宰余杭二首》。

“峨豸已知津”全诗

《孟子开宰余杭二首》

宋代 袁说友

畿邑三年令，先声百里春。

公朝勤恤隐，吾道足亲民。

不作劳人想，犹堪发刃新。

从渠清俗论，峨豸已知津。

《孟子开宰余杭二首》袁说友 翻译、赏析和诗意

《孟子开宰余杭二首》是宋代袁说友创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词中的"孟子开宰余杭"表达了对于孟子的赞美和敬仰之情。"孟子"指的是古代儒家学派的代表人物孟子，"开宰余杭"则指孟子在余杭地区为人开设学堂的事迹。

诗词以描述时任畿邑（首都周边地区）三年令的官吏为切入点，赞美了这位官员在朝廷中的勤勉和恤民之心。他不仅在公务繁忙的白天勤勉工作，而且在私下里也关注和关心那些隐藏在社会底层的人民。诗人认为这样的治理方式足以让人民感受到亲近和温暖。

诗词中的"不作劳人想，犹堪发刃新"表达了诗人对于这位官员的赞赏。他在处理政务时不会给人民带来过多的负担，反而能够采取一些新的方法来解决问题，使政务更加高效。"劳人想"指的是过多地劳累百姓，而"发刃新"则暗示着他能够创新地解决问题，提高施政效能。

诗词最后一句"从渠清俗论，峨豸已知津"则表达了对这位官员高尚品德的赞美。"从渠清俗论"指的是他能够以清正廉洁的态度对待政务，不受俗气的影响。"峨豸已知津"则是对他高尚德行的赞美，峨豸是传说中的一种神兽，而"津"则象征着道德准则。

这首诗词通过对一位官员的赞美，表达了对于高尚品德、勤勉工作和关心民生的官员的向往和敬重。诗中充满了赞美之情，同时也传递了对于社会和政治的希望，希望能够有更多的官员像描述中的这位官员一样，为人民尽心尽力，从而使社会更加和谐和美好。