“谁言骨立相之屯”的出处是哪里

“谁言骨立相之屯”出自宋代曾丰的《梅三首》。

“谁言骨立相之屯”全诗

《梅三首》

宋代 曾丰

万物无先我得春，谁言骨立相之屯。

御风栩栩臞仙骨，立雪亭亭苦佛身。

不放乔松为独行，犹容修行作同人。

彼矜香色自孤者，不道未离香色尘。

《梅三首》曾丰 翻译、赏析和诗意

《梅三首》是宋代诗人曾丰的作品，该诗以梅花为主题，表达了梅花独立坚强的品质，同时抒发了诗人对修行境界的追求。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

梅花的万物无先，只有我先得到春天，谁能说骨立相之屯。梅花在寒冷的冬季中绽放，无惧他物的竞争，率先迎接春天的到来。诗人以梅花的早春开放为比喻，表达了自己在困境中勇往直前、敢于创新的精神。

御风吹拂下梅花，栩栩如生，仿佛仙人的骨骼。梅花在风中摇曳生姿，展现出生机勃勃的样子，宛如仙人一般飘逸。通过这样的描写，诗人赋予了梅花超凡脱俗的形象，表达了对梅花高洁品质的赞美。

梅花独自耐寒，犹如雪中的亭亭佳人苦修行。梅花独自傲立于严寒的冬季，像是一位修行苦行的佛教徒。诗人通过对梅花的比喻，寄托了对孤独坚强的人格力量的赞美，以及对修行者不畏艰难险阻的钦佩。

梅花不与松树为伍，它选择独自成长。梅花不依附于松树，而是选择独立自主地生长。诗人以梅花与松树的关系为喻，表达了自己追求独立自由的心态，倡导个人追求真理、追求卓越。

梅花虽然香色独立，但未离开尘世的香色。梅花虽然独立高洁，但仍然存在于尘世之中。诗人通过这样的描写，表达了对梅花高雅品质与尘世繁华之间的关系的思考，呼唤人们应当保持纯粹、超越尘世的追求。

《梅三首》通过对梅花的描写，抒发了诗人对独立坚韧精神和修行境界的追求。诗中以梅花的生长和特质为比喻，赋予了梅花高洁、不畏艰难的品质，同时也反映出诗人对自由独立的追求和对超越尘世的渴望。这首诗通过简练的语言和意象的运用，展示了梅花的独特魅力，以及诗人对梅花所象征的精神追求的推崇。