“君今驯养犊成牯”的出处是哪里

“君今驯养犊成牯”出自宋代曾丰的《题水牯庵二首》。

“君今驯养犊成牯”全诗

《题水牯庵二首》

宋代 曾丰

尧自牵牛舜着鞭，虽劳未必适牛天。

君今驯养犊成牯，饱卧太虚游自然。

《题水牯庵二首》曾丰 翻译、赏析和诗意

《题水牯庵二首》是宋代曾丰所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

尧自牵牛舜着鞭，

虽劳未必适牛天。

君今驯养犊成牯，

饱卧太虚游自然。

诗意：

这首诗以古代传说中的尧帝和舜帝为背景，表达了一种关于牛和人的关系的思考。诗人通过描绘尧帝和舜帝牵牛的形象，探讨了人类与自然之间的互动关系。诗中表达了诗人对人类与自然和谐相处的向往和思考。

赏析：

这首诗以简洁明快的语言表达了诗人的思考。首先，诗人提到了尧帝和舜帝，他们是中国古代神话中的传说人物，象征着尊贵和高尚的品质。他们牵引着牛，代表了人类对自然的驯服和利用。诗人在第二句中写道：“虽劳未必适牛天”，表达了尽管人类通过努力和劳动来驾驭自然，但这并不一定符合自然的本性和规律。

接着，诗人转向现实，提到了“君今驯养犊成牯”，指代现代社会的人们驯养牛，使其成为耕作和劳动的工具。这里的“犊”和“牯”都是指牛的不同阶段，牯是成年的公牛，犊是小牛犊。诗人通过对比古代和现代的牛的驯养方式，暗示了社会的变迁和人与自然的关系的转变。

最后两句“饱卧太虚游自然”，表达了诗人对自然状态的向往。诗人认为，在现代社会中，人们应当回归自然，摆脱繁忙的生活，放松身心，享受自然的恩赐。这种对自然的追求与现代社会的快节奏和功利性格形成鲜明的对比。

总体而言，这首诗通过对尧帝和舜帝牵牛的描绘，展示了人类与自然的关系，并表达了诗人对人类与自然和谐相处的向往。它通过简练的语言和意象，引发人们对自然状态和人类与自然关系的思考。这首诗具有一定的哲理性质，同时也承载了对现代社会的思考和对自然的赞美。