“棒头打出乃其理”的出处是哪里

“棒头打出乃其理”出自宋代曾丰的《谢新淦令徐信甫至赣相过》。

“棒头打出乃其理”全诗

《谢新淦令徐信甫至赣相过》

宋代 曾丰

永嘉之重自晋始，积至本朝始多士。

大科异等固其常，文章道德相角掎。

淳熙癸卯徐令君，相逢欲执弟子礼。

聊将舌本吐寸玑，辄自脚跟参万里。

藏中触处随光明，言下从谁得原委。

国子博士陈先生，初受皮肤终骨髓。

孤篷今转大江西，猛象欲踏黄河底。

但恐黄河深更深，水浮太空空浮水。

裹粮学道仆马疲，归家落照在帘里。

自有余师更求师，棒头打出乃其理。

况人胸中各法门，陈君韩子吾柳子。

虽有心印不敢传，恐君河佛骂祖尔。

《谢新淦令徐信甫至赣相过》曾丰 翻译、赏析和诗意

永嘉的重量从晋国开始，积累到本朝始多人。

大科不同固其常，文章德行相角椅。

淳熙十六日徐令你，相逢想执弟子礼。

聊将舌头吐寸玑，就从脚跟参万。

藏中到处跟随光明，说下从谁能够始末。

国子博士陈先生，开始接受皮肤始终骨髓。

孤帆现在转大江西，猛象要踏黄河底。

只是担心黄河深度更深，水面太空浮水。

裹粮学道仆马疲惫，回家夕阳在帘里。

自有余老师更求师，棒头打出来才合理。

何况人胸中各法门，陈先生韩子我柳子。

虽然有心印不敢传，恐怕你河佛骂祖父尔。

* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考