“仙家犹被死生动”的出处是哪里

“仙家犹被死生动”出自宋代曾丰的《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》。

“仙家犹被死生动”全诗

《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》

宋代 曾丰

雅性苦无他嗜好，山之佳处吾皆到。

江西山半入诗中，点检怪犹无阁皂。

吾家十世江西居，南来始得阁皂图。

垩文横斜水曲直，煤汁浓淡山荣枯。

燕閒指顾图之上，神游满意酬心赏。

已空沙界无大千，那信沧溟有方丈。

诗仙来往白云乡，惟沈廷瑞伊用昌。

画帘卷舒纳夜月，金收开阖吞朝阳。

两篇之外有余景，孟阳摹写得要领。

或云图是无声诗，犹将幻梦对泡影。

撙斋或是武夷曾，道人未必非老彭。

相逢恍惚似前世，一笑舂容话长生。

大道一成百无恐，仙家犹被死生动。

逃劫莫如徐佐卿，山行未免飞矢中。

道人词离不敢争，殷勤约我游青城。

横江孤雁飞且鸣，便是道人出相迎。

《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》曾丰 翻译、赏析和诗意

性格苦于没有别的嗜好，山的好地方我都到。

江西山半入诗中，点检怪还没有阁皂。

我们家十代江西居，南来才得到阁皂图。

粉刷文横斜水曲直，煤浆浓度淡山荣枯。

闲居指着顾图的上，神游满意酬赏心。

已空沙界没有大一千，那信沧溟有方丈。

诗仙往来白云乡，只有沈廷瑞他用昌。

画帘卷舒纳夜月亮，金收开阖吞吃朝阳。

两篇的外面有多大，孟阳临摹得要领。

或者说地图是没有诗歌，还将幻梦对水中的泡影。

撙斋戒或者是武夷山曾，道人未必不是老彭。

相逢恍惚像前代，一个微笑舂容且生长。

大道一成各种无恐，仙家还被死生动摇。

逃脱抢劫不如慢慢地帮助你，山行动未免箭中。

道士词离不敢争，殷勤约我游青城。

横江孤雁飞边鸣叫，这就是我走出来迎接。

* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考