“造邦以德”的出处是哪里

“造邦以德”出自宋代真宗的《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》。

“造邦以德”全诗

《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》

宋代 真宗

为民请命，皇祖赫临。

天地痞贶，亿万同心。

造邦以德，介福宜深。

挹彼惟旨，真游居歆。

《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》真宗 翻译、赏析和诗意

诗词：《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》

中文译文：

《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》

诗意：

这首诗是宋代真宗所作，描述了他在郊祀仪式上向祖先祭祀并向天地祈福的场景。他表达了为了国家和民众的福祉，自己心怀敬畏并希望祖先保佑的诚挚心情。诗中也提到了国家的治理应当以德行为基础，以安抚亿万民众的心灵。

赏析：

这首诗充满了虔诚和敬意，真宗通过文字表达了自己对祖先的崇敬之情。他提到天地痞贶，亿万同心，表明了天地与亿万人民心心相连，共同期待国家的繁荣和安宁。他强调了国家的治理应以德行为基础，这与传统的儒家思想相契合，体现了真宗重视礼仪和德行的执政理念。

诗中的“挹彼惟旨，真游居歆”表达了真宗对祖先的敬爱之情。挹彼惟旨表示真宗虔诚地接受和追随祖先的旨意，真游居歆则意味着真宗在祭祀仪式上心怀愉悦，感受到祖先的庇佑。整首诗以庄重而郑重的语言描绘了郊祀仪式的盛况，展现了真宗对祖先和国家的深深感恩之情。

总的来说，这首诗通过表达对祖先的敬意和对国家的祈福，展示了真宗作为君主的谦卑和责任感。他希望通过郊祀仪式向祖先表达敬意，并向他们祈求保佑国家的繁荣和民众的幸福。这首诗既是对祖先的感恩，也是对民众的承诺，体现了真宗对国家的热爱和对治理的慎重态度。