“乐成礼备”的出处是哪里

“乐成礼备”出自宋代真宗的《绍兴以后时享二十五首》。

“乐成礼备”全诗

《绍兴以后时享二十五首》

宋代 真宗

霜露既降，时思展社。

在天之御，睠然顾歆。

乐成礼备，言归靡停。

既安既乐，福禄来成。

《绍兴以后时享二十五首》真宗 翻译、赏析和诗意

《绍兴以后时享二十五首》是宋代真宗所作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析。

霜露已经降下，时节思念展开。在天帝的庇佑下，他慈祥地注视着我们的欢悦。乐成礼仪完备，言归于无不停。既然获得了安宁和快乐，福祉和富贵也将随之而来。

这首诗通过描绘霜露降临的季节，表达了诗人对于时光流转的感慨和对神明的敬畏之情。他以"天帝"的形象来形容上天的庇佑和眷顾，表达了对神灵的虔诚之情。诗人将乐成礼备、言归不停与安宁快乐、福禄来成相联系，表达了对幸福和成功的向往和期望。

这首诗词展现了真宗皇帝对于社会安定、人民幸福的殷切期盼和关怀，以及对于治理之道的思考。通过描绘自然景象和神明庇佑，真宗表达了自己对于社会和谐、人民幸福的追求，并寄托了对于国家繁荣昌盛的美好愿景。

这首诗词的诗意深邃，抒发了真宗对于社会安宁和人民幸福的渴望。通过自然景象的描写和对神明庇佑的赞美，真宗表达了对于国家繁荣和人民福祉的殷切期待。同时，诗人运用了简练明快的语言和流畅的韵律，使诗词具有音乐般的美感。这首诗词在抒发情感的同时，也展现了真宗皇帝对于治理之道的思索和体悟，体现了他作为一位君主的智慧和慈悲。