“典礼昭成”的出处是哪里

“典礼昭成”出自宋代真宗的《祗奉天书六首》。

“典礼昭成”全诗

《祗奉天书六首》

宋代 真宗

地屈兴王，祥开图录。

典礼昭成，祺祥交屡。

大略逶迤，卿云纷构。

祐我含灵，锡兹介福。

《祗奉天书六首》真宗 翻译、赏析和诗意

《祗奉天书六首》是真宗皇帝（宋真宗）所作的一组诗词。这组诗词蕴含着深邃的诗意，表达了对神明的虔诚崇拜和对国家繁荣昌盛的期望。以下是对这组诗词的中文译文、诗意和赏析：

祗奉天书六首

地屈兴王，祥开图录。

这里的“地屈兴王”指的是大地屈服、景物繁盛的景象，而“祥开图录”则描述了吉祥的景象在图书中展现。整句意味着自然界的万物在神明的庇佑下欣欣向荣，吉祥之兆显现在图书中。

典礼昭成，祺祥交屡。

“典礼昭成”指的是庄重的典礼已经完成，而“祺祥交屡”则表明吉祥之事频繁发生。这句表达了庄重的仪式已经成功举行，吉祥之事不断降临的喜悦心情。

大略逶迤，卿云纷构。

“大略逶迤”形容山川河流的壮丽景色，而“卿云纷构”则描绘了云雾纷纷、变幻多姿的美景。整句意味着壮丽的自然景色悠远广博，云雾翻滚、变幻无穷。

祐我含灵，锡兹介福。

“祐我含灵”表达了神明保佑、庇护着自己，而“锡兹介福”则表示神明所赐予的福祉。这句表达了神明的庇佑使自己心怀灵感，获得了神明赐予的福祉。

这组诗词展现了真宗皇帝对神明的崇拜和对国家繁荣的期望。他通过描绘自然界的繁荣景象、庄重的典礼和神明的庇佑，表达了自己对国家兴盛的祈愿。这些诗句中的意象和修辞手法充满了诗意，使读者在欣赏中感受到庄严、壮美和祥和的氛围。同时，这组诗词也展示了真宗皇帝对神明的虔诚信仰，表达了他对国家的责任和对人民的祝福。