“协宣典礼”的出处是哪里

“协宣典礼”出自宋代真宗的《太极观奉册实一首》。

“协宣典礼”全诗

《太极观奉册实一首》

宋代 真宗

荐号穹冥，登名祖尔。

陟配阳郊，协宣典礼。

感电灵区，诞圣鸿懿。

册实斯陈，福禄来暨。

《太极观奉册实一首》真宗 翻译、赏析和诗意

诗词《太极观奉册实一首》是宋代真宗所作，以下是它的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

荐号穹冥，登名祖尔。

陟配阳郊，协宣典礼。

感电灵区，诞圣鸿懿。

册实斯陈，福禄来暨。

诗意：

这首诗表达了真宗皇帝对奉行太极观（道家哲学中的太极思想）的庄严和赞美。真宗皇帝将自己的名字荐奉于穹冥之上，象征着他的崇高地位。他在阳郊登上配享之地，参与典礼，与天地共同见证了这个庄严的时刻。他感受到了神灵的力量，庆祝着圣洁和伟大的存在。这个册实（册封）的仪式展示了福禄（吉祥和幸福）的到来，真宗皇帝将与之共享。

赏析：

这首诗以庄严而神秘的语言，描绘了真宗皇帝的尊崇和虔诚，以及对太极观的推崇。通过将自己的名字荐奉于穹冥之上，他表达了对天地至高无上的敬仰和崇高地位的认同。他的行为象征着皇权与天命的契合，展示了皇帝作为天命代表的角色。

诗中的阳郊代表着阳光明媚、祥和的地方，真宗皇帝在那里登上配享之地，举行典礼，以示对天地的庄严敬意。他感受到电灵区的神秘力量，体验到圣洁和伟大的存在，这种感受使他对生命的意义和宇宙的奥秘有了更深层次的体悟。

最后，诗人描述了册实的陈列，预示着福禄的到来。这个仪式象征着吉祥和幸福的降临，真宗皇帝将与之共享。整首诗通过庄重的语言和象征意义，表达了真宗皇帝对太极观的推崇以及他与天地神灵的联系，展示了皇权与天命的契合和皇帝的崇高地位。