“孰主张是”的出处是哪里

“孰主张是”出自隋代佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首》。

“孰主张是”全诗

《绍兴以后祀五方帝六十首》

隋代 佚名

[圜钟为宫]维帝奠位，乃咸于时。

孰主张是，而枢纽之。

觳我腹我，比予于见。

告我冠服，迨其委蛇。

《绍兴以后祀五方帝六十首》佚名 翻译、赏析和诗意

《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

维帝奠位，乃咸于时。

孰主张是，而枢纽之。

觳我腹我，比予于见。

告我冠服，迨其委蛇。

诗意：

这首诗词描述了帝王祭祀五方帝神的场景。诗中提到帝王举行祭祀仪式，这在当时是一种常见的仪式活动。帝王是众人的领导者，他们的举动和决策会对国家的命运产生重大的影响。在这个仪式中，帝王必须恭敬地向神灵祭祀，以求得神灵的庇佑和指引。

赏析：

这首诗词通过简练的语言描绘了祭祀仪式的场景，展现了帝王的庄重和威严。诗中运用了一些隐喻和象征，如“枢纽”表示帝王的决策和掌控力，而“觳我腹我”则暗指帝王面临的压力和责任。诗词以简明的语句表达了帝王在祭祀仪式中的态度和仪容，以及他们对仪式所寄予的期望。整首诗词给人一种庄重肃穆的氛围，展示了当时帝王威严和祭祀仪式的重要性。

这首诗词虽然短小，但通过简练的语言和隐喻的运用，生动地描绘了帝王祭祀仪式的场景，展示了当时社会中帝王的威严和仪式的庄重。它不仅反映了隋代社会的文化和价值观，也给人们带来了对历史的思考和想象空间。