“壁玉华光”的出处是哪里

“壁玉华光”出自隋代佚名的《绍兴以后蜡祭四十二首》。

“壁玉华光”全诗

《绍兴以后蜡祭四十二首》

隋代 佚名

穆穆太阴，礼严妹事。

壁玉华光，推经主对。

十二周天，几乃有终。

尽有备物，莫报元初。

《绍兴以后蜡祭四十二首》佚名 翻译、赏析和诗意

《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗描绘了一场庄严隆重的蜡祭仪式，以及祭祀过程中的景象和情感。

诗意：

这首诗词表达了对蜡祭仪式的敬重与庄重之情，以及对过去岁月的怀念和对历史的思考。诗中通过描写太阴（指月亮）的光芒照耀下的祭坛、主祭者和祭品等细节，呈现了蜡祭的庄严场面。它提到了十二周天，暗示时间的流转，人事的更迭。同时，诗人也表达了对历史的敬仰和对未来的思考，尽管人们在祭祀中尽力备物，但无法回报元初（指创世时的神灵）。

赏析：

这首诗词通过简洁而富有意境的语言，塑造了一幅庄严肃穆的蜡祭场景。穆穆太阴和礼严妹事揭示了整个祭祀仪式的庄严和严肃性质。壁玉华光的描绘让人感受到祭坛上的瑰丽和光辉。推经主对表达了主祭者对祭祀仪式的尊重和对神灵的敬意。诗中的十二周天暗示了时间的无尽循环，人事的更迭，展示了历史的长河和岁月的流转。最后一句"尽有备物，莫报元初"表达了诗人对历史的敬仰和对无法回到创世时代的无奈。

这首诗词以简洁而凝练的语言传达了作者对蜡祭仪式的敬重和对历史的思考。它通过描绘细节和抒发情感，使读者感受到庄严的蜡祭场景，以及对历史和时间流转的思考。整首诗词给人一种庄重、肃穆的氛围，让人回味无穷。它不仅仅是对蜡祭仪式的描写，更是对人类文明的反思和对历史的敬仰。