“播种为教”的出处是哪里

“播种为教”出自隋代佚名的《绍兴以后蜡祭四十二首》。

“播种为教”全诗

《绍兴以后蜡祭四十二首》

隋代 佚名

明明周祖，惟民之恤。

播种为教，下民迺粒。

曾胆索乡，而匪先公。

万世难报，阡陌之功。

《绍兴以后蜡祭四十二首》佚名 翻译、赏析和诗意

《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首隋代的诗词，作者佚名。诗词通过描绘明君周文王的伟大功绩，表达了对周文王的崇敬和对其治国德政的赞美。

诗词中的“明明周祖，惟民之恤”表达了周文王清明公正、关心百姓的品质。他不仅明智睿智，还非常关心民众的疾苦，为人民着想。诗中的“播种为教，下民迺粒”暗示了周文王将种下善行，以教化百姓，使人民从中受益。他像播种者一样，耕耘教化，为人民提供了物质和精神上的滋养。

诗词接着提到了作者对周文王的敬佩之情：“曾胆索乡，而匪先公。万世难报，阡陌之功。”这表达了作者对周文王伟大功绩的认可和对他无尽的敬仰。诗人认为周文王的功德无法用言语来报答，他的贡献就像遍布田野的阡陌一样广泛而深远。

《绍兴以后蜡祭四十二首》通过对周文王的颂扬，展示了他作为明君的品质和治国理念。诗词中的赞美之辞充满了对周文王伟大事迹的敬仰和对他影响深远的治国智慧的称颂。这首诗词不仅是对周文王的颂扬，也是对隋代政治理念的一种肯定和追溯，向读者展示了古代君主的典范形象，以期激励人们追求高尚的道德和为人民谋福祉的精神。