“天德冥应”的出处是哪里

“天德冥应”出自隋代佚名的《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》。

“天德冥应”全诗

《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》

隋代 佚名

天德冥应，仁泽载濡。

其甘如机，其凝若珠。

云表潜结，颢英允敷。

降于竹柏，永昭瑞图。

《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》佚名 翻译、赏析和诗意

诗词：《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》

这首诗词出自隋代，作者佚名。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

郊庙朝会中，歌颂建隆乾德朝会乐章共二十八首。

诗意：

这首诗词描绘了隋朝时期郊庙朝会的盛况，歌颂了当时的君主以及朝廷的昌盛和治理之德。通过细腻的描写和抒发，表达了朝廷的吉祥繁荣、天德降临、仁爱普及的美好景象。

赏析：

这首诗词通过鲜明的形象描写和美妙的语言表达，展示了隋朝朝廷的繁荣与昌盛。以下是对其中几个关键词的赏析：

1. 天德冥应（tian de ming ying）：这一句表达了朝会的庄严和神圣，天德指的是上天的恩德，冥应表示天德对朝廷的回应和应允。整句意味着上天倾听并赞许了朝廷的善政和美德。

2. 仁泽载濡（ren ze zai ru）：这句话强调了朝廷的仁爱之德，仁泽意味着仁爱的恩泽，载濡表示滋润和普及。诗人表达了朝廷关爱百姓、滋润万民的美好愿景。

3. 云表潜结，颢英允敷（yun biao qian jie, hao ying yun fu）：这两句描绘了朝会时天空的变化，云表潜结表示云层密布，颢英允敷则意味着明亮的光芒洒满。这样的描写给人以瑞气盈门、吉祥如意的感觉。

4. 降于竹柏，永昭瑞图（jiang yu zhu bai, yong zhao rui tu）：这两句表达了神灵的降临和显赫，降于竹柏表示神灵降临到竹柏林中，永昭瑞图则意味着神灵将永远昭示吉祥的图景。这种描写给人以神秘、庄严的感受。

整首诗词通过细腻的描写和美妙的抒发，展现了隋朝朝廷的繁荣昌盛和善政美德。它通过描绘朝会的盛况、歌颂君主和赞美天德，表达了对社会和谐、繁荣昌盛的向往，以及对美好未来的期许。这首诗词在形式上富有韵律感，同时展示了隋代文人的娴熟才华和对朝廷的忠诚之情。