“大定功成后”的出处是哪里

“大定功成后”出自隋代佚名的《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》。

“大定功成后”全诗

《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》

隋代 佚名

上游荆楚要，泽国洞庭深。

自识同文世，皆廻拱极心。

一戎聊杖钺，九土尽轮金。

大定功成后，薰风入舜琴。

《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》佚名 翻译、赏析和诗意

《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描述了郊庙朝会盛况，以及隋朝帝王治理国家的成功和兴盛。

这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：

中文译文：

郊庙的朝会，歌颂建立隆乾德的朝会乐章，共有二十八首。上游是指荆楚地区的重要性，洞庭泽国则指深远而富饶的洞庭湖地区。自识同文世，皆回拱至极心。帝王率领众臣，齐心合力，像戎装的将士手持权杖和战斧，统治着九州大地，使国家繁荣昌盛。大定即指隋朝的国家统一和安定之后，功业得成，如和风吹入舜帝的琴声。

诗意和赏析：

这首诗词以隋朝的盛世景象为主题，描绘了朝会的盛况和帝王治理国家的成功。郊庙朝会是古代帝王祭祀天地神明的重要仪式，象征着帝王的威严和统治力量。诗中通过描述上游的荆楚地区和洞庭湖地区的重要性，表达了帝王治理国家的广泛影响力和地域辐射力。诗人用“自识同文世，皆回拱至极心”来形容朝会的参与者，他们对国家的认同感和忠诚度达到了极致。将士手持钺和战斧的形象则展现了国家的武力和统治力。最后，诗人以“大定功成后，薰风入舜琴”来表达隋朝国家的繁荣和和谐，好像和风吹拂着舜帝的琴弦，和平与和谐在整个国家弥漫。

这首诗词通过描绘隋朝盛世景象，赞颂了帝王的治理功绩和国家的繁荣昌盛。诗人运用形象生动的描写，以及富有韵律的诗句，将郊庙朝会的盛况和帝王的统治力量生动地展现在读者面前。整首诗词气势恢宏，表达了对隋朝盛世的向往和赞美，同时也反映了当时社会的政治氛围和帝国的强盛。