“祐于东方”的出处是哪里

“祐于东方”出自隋代佚名的《熙宁望祭岳镇海渎十七首》。

“祐于东方”全诗

《熙宁望祭岳镇海渎十七首》

隋代 佚名

神之至止，熙坛为春。

神之将归，放服振振。

歘兮回飚，窅兮旋云。

祐于东方，永施厥仁。

《熙宁望祭岳镇海渎十七首》佚名 翻译、赏析和诗意

《熙宁望祭岳镇海渎十七首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

神灵归来之际，熙坛春意盎然。神灵即将离去，肃穆庄严的仪式举行。呼啸的风声，旋转的云雾。神灵庇佑东方，永远施展着仁爱之德。

诗意：

这首诗词描述了一场祭祀仪式，表达了人们对神灵的敬仰和祈求。诗中的熙坛象征着春天的到来，神灵即将离去，但仍然带着庄严和威严。风声和云雾的描绘增添了神秘感和肃穆感。最后的两句表达了神灵在东方庇佑众生，永远施展仁爱之德。

赏析：

这首诗词以叙述的方式展示了一场祭祀仪式的场景，通过描绘自然景观和仪式的庄严氛围，传达了人们对神灵的敬仰和祈求。首句以"神之至止，熙坛为春"开篇，直接将神灵与熙坛、春天联系在一起，展现了神灵的威严和归宿之地的庄严氛围。接着，诗人运用形象生动的描写，如"歘兮回飚，窅兮旋云"，将呼啸的风声和旋转的云雾形容得生动活泼，给人以视觉和听觉上的冲击，营造出一种神秘而庄重的仪式氛围。最后两句表达了神灵对东方的庇佑和永远施展仁爱之德，展现了神灵的慈悲和对人间的关怀。整首诗词以简洁明快的语言，通过景物描写和抒发情感，将人们对神灵的崇敬和对美好未来的向往表达得淋漓尽致。

这首诗词以其独特的艺术表现手法和深刻的意境，展示了隋代诗歌的特点，也体现了古代人们对神灵的虔诚和对美好生活的向往。同时，通过描绘自然景观和仪式的庄严氛围，诗人使读者在阅读中能够感受到一种超越现实的神圣氛围，增强了诗词的艺术感染力。