“燕其有喜”的出处是哪里

“燕其有喜”出自隋代佚名的《绍兴祀神州地祗十六首》。

“燕其有喜”全诗

《绍兴祀神州地祗十六首》

隋代 佚名

神罔怨恫，燕其有喜。

藏事告成，爰修痤礼。

乐瘵儡血，休气四起。

尚谨不衍，念终如始。

《绍兴祀神州地祗十六首》佚名 翻译、赏析和诗意

诗词：《绍兴祀神州地祗十六首》

诗意：这首诗是一首描述祀神祭祀的诗词，以讴歌神明保佑神州大地的繁荣和喜庆为主题。诗中表达了神明无所怨恫，庇佑大地繁荣昌盛的情感。祭祀事务圆满成功，因此修建庙宇、举行祭祀仪式。饮乐祀神，祭祀仪式充满喜庆和祥和的氛围。人们谨慎地遵守祭祀的规矩，心存敬畏，以神明的恩泽始终如一。

赏析：这首诗以简洁明快的语言，展示了隋代人们对神明的虔诚崇敬和对祭祀仪式的重视。整首诗词情感饱满，通过描述神明庇佑、祭祀仪式圆满和人们恭敬的态度，传递出一种对神明的信仰与敬畏之情。诗词中运用了一些意象和修辞手法，如"藏事告成"、"乐瘵儡血"等，使诗意更加丰富和生动。

在赏析这首诗词时，我们可以感受到古代人们对神明的虔诚信仰，以及祭祀仪式所带来的喜庆和祥和的氛围。诗中提到神明无怨恫，显示了神明对人们的眷顾和庇佑。作者还强调了祭祀仪式的庄重和谨慎，体现了人们对神明的敬畏之情。整首诗词表达了人们对于神明恩泽的感激之情，以及祭祀仪式在社会生活中的重要性。

这首诗词以简练的语言和丰富的情感，表达了人们对神明的崇敬和对祭祀仪式的重视。通过赏析这首诗词，我们可以更好地了解古代人们的宗教信仰和文化传统，感受到他们对神明的敬畏和对祭祀仪式的庄重态度。