“挺生本根”的出处是哪里

“挺生本根”出自隋代佚名的《建隆以来祀享太庙十六首》。

“挺生本根”全诗

《建隆以来祀享太庙十六首》

隋代 佚名

汤汤洪河，经启长源。

赤无嘉木，挺生本根。

大哉崇基，出乎庆门。

发祥垂裕，永世贻孙。

《建隆以来祀享太庙十六首》佚名 翻译、赏析和诗意

《建隆以来祀享太庙十六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗描述了太庙（皇帝祭祀祖先的地方）的庄严和伟大。

诗词中的第一句“汤汤洪河，经启长源”描绘了洪水滔滔、波涛汹涌的壮丽景象，暗喻太庙的庄严和丰盛。洪河象征着源源不断的祭祀仪式，长源表示源远流长的传统。

“赤无嘉木，挺生本根”是诗中的第二句，表达了太庙祭祀所用的神木没有一株是不美好的，每一株神木都是挺拔而生长的。这里赤色象征着吉祥、祥瑞。

接下来的几句“大哉崇基，出乎庆门。发祥垂裕，永世贻孙”赞美着太庙的伟大和庄严。大哉崇基表示太庙作为祖先崇拜的基地的宏伟和庄严，出乎庆门表示太庙的意义超越了一般的庙宇。发祥垂裕意味着太庙的繁荣和富饶，永世贻孙表示这种繁荣将世世代代传承下去。

整首诗词以太庙为主题，通过形容洪河、神木和太庙的庄严来展现太庙的神圣和伟大。诗词表达了对太庙的褒奖和崇敬，将太庙祭祀的意义彰显出来，传达了对祖先崇拜和传统的推崇之情。