“乐备咸池”的出处是哪里

“乐备咸池”出自隋代佚名的《绍兴祀皇地祗十五首》。

“乐备咸池”全诗

《绍兴祀皇地祗十五首》

隋代 佚名

［南宫为羽］几事方丘，情文孔时。

名出大泽，侑祭无遗。

牲陈黝犊，乐备咸池。

柔祗皆出，介我繁禧。

《绍兴祀皇地祗十五首》佚名 翻译、赏析和诗意

《绍兴祀皇地祗十五首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描述了绍兴地区举行祭祀仪式的场景。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

［南宫为羽］

南宫为羽，指的是绍兴地区的南宫，作为祭祀的场所。

几事方丘，情文孔时。

诗词开篇，表明了作者要叙述的主题——绍兴地祗的祭祀活动。方丘是指祭祀的神坛，几事则意味着多次、多样的祭祀仪式。情文孔时表示这些仪式充满了对过去伟大时代的敬意和怀念。

名出大泽，侑祭无遗。

名出大泽，指的是这些祭祀活动的声名远扬，传播到大泽之间。侑祭无遗表示祭祀活动从未间断，无一遗漏。

牲陈黝犊，乐备咸池。

牲陈黝犊，指的是祭祀所用的牛、羊等祭品摆放整齐。乐备咸池则表示音乐演奏已经准备就绪，咸池是指祭祀场地中的池塘。

柔祗皆出，介我繁禧。

柔祗指的是祭司或祭祀人员，他们都参与到祭祀活动之中。介我繁禧表示祭祀仪式的盛大和繁荣，繁禧指的是国家的繁荣和富饶。

这首诗词通过描写绍兴地区的祭祀活动，展示了一种庄严肃穆的场景。诗词中的几事方丘、情文孔时，表达了对历史时代的敬意和怀念之情。名出大泽、侑祭无遗，则展示了绍兴地区祭祀活动的声名远扬、持续不断。牲陈黝犊、乐备咸池，揭示了祭祀仪式的准备工作和音乐的陪伴。而柔祗皆出、介我繁禧，则突显了祭司和祭祀人员的参与，以及祭祀活动的盛大和繁荣。整首诗词以庄重肃穆的笔调，展示了古代祭祀文化的重要性和庄严性。