“于赫上帝”的出处是哪里

“于赫上帝”出自隋代佚名的《高宗建炎初祀昊天上帝》。

“于赫上帝”全诗

《高宗建炎初祀昊天上帝》

隋代 佚名

于赫上帝，乘龙御天。

惟圣克事，胆乡斯虔。

度豆云妨，灵猋且旋。

载锡休祉，其惟有年。

《高宗建炎初祀昊天上帝》佚名 翻译、赏析和诗意

《高宗建炎初祀昊天上帝》是隋代的一首诗词，作者佚名。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

在建炎初年，隋高宗祭祀昊天上帝。只有圣明的君王才能克尽职守，胆识虔诚。祈求上天降福，神龙乘风而来。载赐福泽，只有岁月才能给予。

诗意：

这首诗词描绘了隋代高宗举行祭祀昊天上帝的场景。诗人崇拜上天，将天神形容为乘坐神龙、祥云环绕的形象。他赞颂高宗作为圣明君主，竭尽所能履行自己的职责，充满胆识和虔诚。诗人表达了对上天神灵的敬畏和希望获取神灵保佑的心情，同时也认为福祉与岁月的流逝息息相关。

赏析：

这首诗词以简洁而雄浑的语言表达了对上天神灵的崇拜和敬畏之情。作者通过描绘祭祀仪式中的神龙和祥云等景象，展现了上天神灵的庄严与神圣。诗词中的“圣明”和“胆识虔诚”这些词语，赞美了高宗的品德和统治能力，将其视为一位具有君主德行的贤明君主。同时，诗人也表达了自己对神灵庇佑的渴望和对神灵赐福的希冀。

整首诗词情感庄重，气势恢弘，通过描绘祭祀场景和融入对高宗的赞美，展现了隋代社会对上天神灵的敬畏和对君主的崇拜。此外，诗词中展示了人们对福祉与岁月的关联认知，认为岁月的流逝才能带来福祉的赐予。

总的来说，这首诗词以简洁有力的语言表达了对上天神灵和高宗的崇拜之情，展现了隋代社会的价值观和信仰体系。它是隋代文学的重要遗产，也是对当时政治和宗教氛围的一种记录和反映。