“乐惟崇德”的出处是哪里

“乐惟崇德”出自隋代佚名的《元符亲享明堂十一首》。

“乐惟崇德”全诗

《元符亲享明堂十一首》

隋代 佚名

舞以象功，乐惟崇德。

文经万邦，武靖四国。

一张一弛，其备不忒。

神鉴也昭，孝思维则。

《元符亲享明堂十一首》佚名 翻译、赏析和诗意

诗词：《元符亲享明堂十一首》

中文译文：

舞以象功，乐惟崇德。

文经万邦，武靖四国。

一张一弛，其备不忒。

神鉴也昭，孝思维则。

诗意：

这首诗描述了元符皇帝亲自在明堂举行盛大的舞蹈和音乐仪式。诗人以舞蹈表达功勋的象征，以音乐表达对美德的崇敬。皇帝通过文化的传承使万邦受益，通过武力的镇压使四国安宁。在治国之道中，皇帝始终坚持适度的政策，既有宽容和开放，又有严肃和坚定。皇帝的智慧和明察使他能够明辨是非，孝思则是他的核心思想。

赏析：

这首诗以简洁的语言展示了隋代皇帝的治国理念和政绩。舞蹈和音乐被视为文化的象征，通过舞以象功和乐惟崇德的描述，强调了皇帝通过文化的传播来实现国家的繁荣和稳定。诗中提到的文经万邦和武靖四国，表达了隋朝统一天下的政治抱负和军事成就。而一张一弛的政策意味着在处理国家事务时，皇帝能够恰到好处地调整和平衡，使国家保持稳定和繁荣。诗末的神鉴也昭，孝思维则，强调了皇帝的明智和睿智，以及孝心对于皇帝治国的重要性。

这首诗通过简洁而富有力量的语言，展示了隋代皇帝的治国理念和才干。它强调了文化的重要性，并表达了皇帝坚定而明智的领导风格。整首诗流畅而有力，通过对舞蹈、音乐和政治的交织描绘，展示了隋代政权的威严和魅力。