“享于大神”的出处是哪里

“享于大神”出自隋代佚名的《元符亲享明堂十一首》。

“享于大神”全诗

《元符亲享明堂十一首》

隋代 佚名

惟礼不渎，所以严亲。

惟孝不匮，所以教民。

陟配文考，享于大神。

重禧累福，祚裔无垠。

《元符亲享明堂十一首》佚名 翻译、赏析和诗意

《元符亲享明堂十一首》是隋代的一首诗词，作者佚名。诗词表达了对礼仪和孝道的重视，以及通过积累功德和福运来维系王朝的永续繁荣。

这首诗词没有提供具体的中文译文，但可以根据诗意进行分析和赏析。

诗词的中心思想是强调礼仪之重要性。作者认为只有遵循礼仪，才能恭敬尊亲。通过严守礼仪，可以教化民众，传承孝道，使社会秩序井然。这体现了隋代社会重视礼仪和家庭观念的特点。

诗词中提到的"陟配文考，享于大神"表达了君主向神祗献祭的仪式。通过合乎规范的祭祀，君王希望能够得到神灵的保佑和庇护，以累积喜庆和福运。这种仪式不仅是一种宗教信仰的表达，也是维系王朝稳定和繁荣的手段。

整首诗词强调了秩序、传统和神圣的价值观。通过恪守礼仪和孝道，以及举行恭敬的祭祀仪式，王朝可以获得神灵的保佑，维系皇室的地位和子孙的无限延续。

这首诗词反映了隋代社会的价值观和道德观念，对于理解当时社会风貌和思想观念具有一定的参考价值。