“复禹继明”的出处是哪里

“复禹继明”出自唐代佚名的《明皇祀圜丘乐章·豫和》。

“复禹继明”全诗

《明皇祀圜丘乐章·豫和》

唐代 佚名

至矣丕构，烝哉太平。

授牺膺箓，复禹继明。

草木仁化，凫鹥颂声。

祀宗陈德，无愧斯诚。

《明皇祀圜丘乐章·豫和》佚名 翻译、赏析和诗意

《明皇祀圜丘乐章·豫和》是唐代一首诗词，作者不详。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

译文：

至此，世界和谐，太平盛世兴起。

祭祀牺牲，传承禹王的明德。

草木怀柔，凫鹥歌唱。

祭祀祖宗，陈述着无愧的真诚。

诗意：

这首诗词描绘了一个和谐繁荣的时代景象，即唐明皇在祀神圜丘时的乐章。诗人赞美了这个时代的太平盛世，表达了人们对于和平、繁荣和美好生活的向往。诗中通过祭祀仪式、自然界的和谐以及对祖先的敬仰，展示了这个时代的文化和道德价值观。

赏析：

《明皇祀圜丘乐章·豫和》这首诗词以简洁而富有节奏感的语言，描绘了唐代太平盛世的景象。诗人通过描述祭祀仪式、自然界的和谐以及对祖先的敬仰，展现了唐代社会的安定与繁荣。

诗中的"至此"表达了一种庄严肃穆的氛围，暗示着乐章的开始。"丕构"和"太平"则表达了社会的和谐与安宁，使人们感受到这个时代的繁荣与幸福。

诗中提到的"牺膺箓"指的是祭祀仪式中所使用的牺牲品，显示了对祖先的敬仰和对传统文化的传承。"禹继明"指的是继承禹王明德的意义，强调了对古代圣人的崇敬和对传统价值观的坚持。

诗中的"草木仁化"和"凫鹥颂声"描绘了自然界的和谐景象，暗示了社会的繁荣与安宁。"祀宗陈德，无愧斯诚"表达了对祖宗的敬意和对社会价值观的认同。

整首诗词以简练的文字展现了唐代太平盛世的景象，通过描述祭祀仪式和自然界的和谐，以及对祖先的敬仰，表达了作者对和平与繁荣的向往，体现了唐代社会的文化底蕴和道德观念。