“两仪交际”的出处是哪里

“两仪交际”出自唐代佚名的《郊庙歌辞·祭太社乐章·肃和》。

“两仪交际”全诗

《郊庙歌辞·祭太社乐章·肃和》

唐代 佚名

后土凝德，神功协契。

九域底平，两仪交际。

戊期应序，阴墉展币。

灵车少留，俯歆樽桂。

《郊庙歌辞·祭太社乐章·肃和》佚名 翻译、赏析和诗意

《郊庙歌辞·祭太社乐章·肃和》是一首唐代的诗词，作者佚名。这首诗词描绘了在郊庙祭拜太社时的庄严和神圣氛围。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

译文：

后土凝德，神功协契。

九域底平，两仪交际。

戊期应序，阴墉展币。

灵车少留，俯歆樽桂。

诗意：

这首诗词以庄重而神圣的语言描绘了祭拜太社的景象。它表达了人们对大地之母后土的崇敬，以及神灵的功德与人类的和谐共处。诗中描述了九州大地平坦无垠，天地两仪相交，象征着宇宙的秩序与和谐。戊期的祭祀依次进行，阴阳之间的界限逐渐消融。祭祀者展示祭品，以示对神灵的虔诚。灵车很快驶过，只留下淡淡的香气，表达了对神明的敬意和祝福。

赏析：

这首诗词通过丰富的象征意象和抒发崇敬之情，展现了古代人们祭拜太社的庄严场景。作者运用了对称的语言结构，以及丰富的意象来增强诗词的艺术感和表现力。通过描绘九州大地平坦、天地交际的景象，诗词展现了宇宙和谐的理念。戊期的祭祀仪式则彰显了秩序和规律，表达了社会和个人对神明的敬畏和奉献。

整首诗词以简洁而富有力量的语言，传达了人们对神灵的崇敬之情和对和谐秩序的向往。它让读者感受到古代文化中对神圣力量的敬仰，并体味到人与自然、人与神明之间和谐共存的美好愿景。