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少年中国说的意思解释
《少年中国说》的意思解释为:日本人称呼我们中国,一称作老大帝国,再称还是老大帝国。这个称呼,大概是承袭照译了欧洲西方人的话。真是实在可叹啊!我们中国果真是老大帝国吗?梁任公说:不!这是什么话!这算什么话!在我心中有一个少年中国存在。
1、要想说国家的老与少,请让我先来说一说人的老与少。
2、老年人常常喜欢回忆过去,少年人则常常喜欢考虑将来。
3、由于回忆过去,所以产生留恋之心;由于考虑将来,所以产生希望之心。
4、由于留恋,所以保守;由于希望,所以进取。
5、由于保守,所以永远陈旧;由于进取,所以日日更新。
6、由于回忆过去,所有的事情都是他已经经历的,所以只知道照惯例办事;由于思考未来,各种事情都是他所未经历的,因此常常敢于破格。
7、老年人常常多忧虑,少年人常常喜欢行乐。
8、因为多忧愁,所以容易灰心;因为要行乐,所以产生旺盛的生气。
9、因为灰心,所以怯懦;因为气盛,所以豪壮。
10、因为怯懦,所以只能苟且;因为豪壮,所以敢于冒险。
11、因为苟且因循,所以必定使社会走向死亡;因为敢于冒险,所以能够创造世界。
12、老年人常常厌事,少年人常常喜欢任事。
13、因为厌于事,所以常常觉得天下一切事情都无可作为;因为好任事,所以常常觉得天下一切事情都无不可为。
14、老年人如夕阳残照,少年人如朝旭初阳。
15、老年人如瘦瘠的老牛,少年人如初生的虎犊。
16、老年人如坐僧,少年人如飞侠。
17、老年人如释义的字典,少年人如活泼的戏文。
18、老年人如抽了鸦片洋烟,少年人如喝了白兰地烈酒。
19、老年人如告别行星向黑暗坠落的陨石,少年人如海洋中不断增生的珊瑚岛。
20、老年人如埃及沙漠中矗立的金字塔,少年人如西伯利亚不断延伸的大铁路。
21、老年人如秋后的柳树,少年人如春前的青草。
22、老年人如死海已聚水成大泽,少年人如长江涓涓初发源。
23、这些是老年人与少年人性格不同的大致情况。
24、梁任公说:人固然有这种不同,国家也应当如此。
25、梁任公说:令人悲伤的老大啊!浔阳江头琵琶女,正当明月萦绕着空船,枫树叶在秋风中瑟瑟作响,衾被冷得象铁,在似梦非梦的朦胧之时,回想当年在长安繁华的红尘中对春花赏秋月的美好意趣。
26、清冷的长安太极、兴庆宫内,满头白发的宫娥,在结花如穗的灯下,三三五五相对而坐,谈论开元、天宝年间的往事,谱当年盛行宫内的《霓裳羽衣曲》。
27、在长安东门外种瓜的召平,对着身边的妻子,戏逗自己的孩子,回忆禁卫森严的侯门之内歌舞杂沓、明珠撒地的盛况。
28、拿破仑被流放到厄尔巴岛,阿拉比被幽禁在斯里兰卡,与三两个看守的狱吏,或者前来拜访的好事的人,谈当年佩着短刀独自骑马驰骋中原,席卷欧洲大地,浴血奋战在海港、大楼,一声怒喝,令万国震惊恐惧的丰功伟业,起初高兴得拍桌子,继而拍大腿感叹,最后持镜自照。
29、真可叹啊,满脸皱纹、牙齿落尽,白发正堪一把,已颓然衰老了!象这些人,除了忧郁以外没有别的思绪,除了悲惨以外没有其他天地;除了萎靡不振以外没有其他精神寄托,除了叹息以外没有别的声息,除了等死以外没有其他事情。
30、美人和英雄豪杰尚且如此,何况平平常常、碌碌无为之辈呢?生平的亲戚朋友,都已入于坟墓;日常起居饮食,依赖于别人。
31、今日得过且过,匆匆哪知他日如何?今年得过且过,哪里有闲暇去考虑明年?普天之下令人灰心丧气的事,没有更甚于老大的了。
32、对于这样的人,而要希望他有上天揽云的手段,扭转乾坤的本领,挟山跨海的意志气概,能还是不能?真是可悲啊,我们中国果真已经是老大帝国了吗?站在今天以纵览往昔,尧、舜和夏商周三代,是何等美好的政治;秦始皇汉武帝,是何等的英雄豪杰;汉代唐代以来的文学,是何等的兴隆繁盛;康熙、乾隆年间的武功,是何等的盛大显赫。
33、历史家所铺叙记载的,文学家所尽情讴歌的,哪一样不是我们国民少年时代的良辰美景、赏心乐事的陈迹呢!而今颓然衰老了!昨天割去五座城,明天又割去十座城,处处穷得鼠雀不见踪影,夜夜扰得鸡犬不得安宁。
34、全国的土地财产,已成为别人怀中的肥肉;四万万父兄同胞,已成注名于他人户册上的奴隶,这难道不就象老大嫁作商人妇"的人一样吗?可悲啊,请君莫说当年事,衰老憔悴的光阴不忍目睹!象束手待毙的楚囚相对,孤单地自顾垂危的身影,性命险危,可谓朝不保夕,国家成为等死的国家,国民成为等死的国民。
35、万事已到了无可奈何的地步,一切都听凭他人作弄,也没有什么值得奇怪的!梁任公说:我们中国果真是老大帝国吗?这是今天地球上的一大问题。
36、如果是老大帝国,那么中国就是过去的国家,即地球上原来就有这个国家,而今渐渐消灭了,以后的命运大概也差不多快完结了。
37、如果不是老大帝国,那么中国就是未来的国家,即地球上过去从未出现这个国家,而今渐渐发达起来,以后的前程正来日方长。
38、要想判断今日的中国是老大?还是少年?则不可不先弄清国"字的涵义。
39、所谓国家,到底是什么呢?那是有土地、有人民、以居住生息在这片土地上的人民,治理他们这块土地上的事情,自己制定法律而自己遵守它;有主权,有服从,人人是有主权的人,人人又是遵守法律的人,如果做到这样,这就可以称之为名符其实的国家。
40、地球上开始有名符其实的国家,只是近百年以来的事。
41、完全名符其实的,是壮年的事情。
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