“气和草木发萌芽”的出处是哪里

“气和草木发萌芽”出自唐代包佶的《祀风师乐章·送神》。

“气和草木发萌芽”全诗

《祀风师乐章·送神》

唐代 包佶

微穆敷华能应节，飘扬发彩宜行庆。

送迎灵驾神心飨，跪拜灵坛礼容盛。

气和草木发萌芽，德畅禽鱼遂翔泳。

永望翠盖逐流云，自兹率土调春令。

《祀风师乐章·送神》包佶 翻译、赏析和诗意

诗词：《祀风师乐章·送神》

作者：包佶（唐代）

微穆敷华能应节，飘扬发彩宜行庆。

送迎灵驾神心飨，跪拜灵坛礼容盛。

气和草木发萌芽，德畅禽鱼遂翔泳。

永望翠盖逐流云，自兹率土调春令。

中文译文：

微妙的风调雨顺，显露出华美景象，适应着节令的变化；

飘扬的乐音散发出五彩光芒，适合进行庆祝的活动。

送神仪式，迎接神灵的驾临，以真心供奉神明，心灵得到滋养；

跪拜灵坛，庄严的礼仪丰盛庄重。

大地万物的气息融和，草木发出新芽，春风得意鸟儿鱼儿尽情翱翔游泳。

永恒的期望，翠绿的覆盖随着流动的云彩，从此开始调动土地的春季规律。

诗意和赏析：

这首诗描绘了一幅祭祀仪式的场景，展示了自然与人文的和谐共融。作者通过生动的描写，表达了祭祀仪式的庄严肃穆和庆典的喜庆，同时也展现了自然界的生机盎然与万物复苏的景象。

诗中的“微穆敷华能应节”表达了风调雨顺的美好景象，暗合了祭祀的仪式需要在适应节令变化的时候举行。而“飘扬发彩宜行庆”则描述了庆祝活动的喜庆氛围，使整个仪式充满欢乐。

在“送迎灵驾神心飨，跪拜灵坛礼容盛”这几句中，诗人将祭祀活动的庄重与诚心表达得淋漓尽致，通过祭祀传达了对神明的崇敬和虔诚。

接下来的描写“气和草木发萌芽，德畅禽鱼遂翔泳”则突显了大自然的生机，表现了春天到来的喜悦。最后两句“永望翠盖逐流云，自兹率土调春令”中，翠盖随流云飘动，传达了诗人对春天永恒的期盼，也表达了自然界的循环与变化。

总的来说，这首诗通过描绘祭祀仪式的场景，以及与自然景象的结合，表达了人与自然的和谐共生，以及对节令和生命循环的感悟。