“东堂礼乐宣”的出处是哪里

“东堂礼乐宣”出自唐代阎济美的《下第献座主张谓》。

“东堂礼乐宣”全诗

《下第献座主张谓》

唐代 阎济美

謇谔王臣直，文明雅量全。

望炉金自跃，应物镜何偏。

南国幽沉尽，东堂礼乐宣。

转令游艺士，更惜至公年。

芳树欢新景，青云泣暮天。

唯愁凤池拜，孤贱更谁怜。

《下第献座主张谓》阎济美 翻译、赏析和诗意

《下第献座主张谓》是唐代诗人阎济美所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

谦虚谨慎的王臣直截了当，温文尔雅的容貌和宽广的胸怀无懈可击。只愿罐中的金子能够自动跳出，镜子中的画面都是完美的。南国的阴沉已没有了，东堂的礼乐又传来宣扬。却让我感到遗憾的是，游艺的士人已经转变了，但对于至公的年华更加心存惋惜。芳树欢欣迎新的季节，青云也留下泪水在暮色的天空里洒下。我唯一的愁是，凤池中的礼拜礼仪，我这个孤贱的人又有谁会怜惜呢？

诗意和赏析：

《下第献座主张谓》以朴实的语言表达了作者对自身境遇和社会现实的感慨。诗中阐述了王臣的正直和文明雅量，以及对于物质和艺术追求的希望。南国的阴沉已经散去，东堂的礼乐再度流传，但作者却感到一些遗憾，认为现在的士人只关心游艺，不再追求至公的品质。芳树迎接着新的景色和季节，青云昭示着夜晚的终结，唯独凤池中的宴会礼仪让作者感到忧愁，因为自己这个贫贱之人很少有人会关注和怜惜。

整首诗中，作者以平实朴素的语言表达了自己的愤怨与思念。他在描述时代变迁和社会风气的同时，也透露出对于高尚品质和至公精神的追求。通过对于王臣正直、文明雅量的赞美，以及对于东堂礼乐传播的幸福感之后，作者所写的追求至公年华的感慨显得更加深刻。这首诗词虽然短小，但蕴含了作者对于个人命运和社会价值的思考，表达了一种对于崇高境界的向往和渴望。