“参同大块理”的出处是哪里

“参同大块理”出自唐代牟融的《题山房壁》。

“参同大块理”全诗

《题山房壁》

唐代 牟融

珠林春寂寂，宝地夜沉沉。

玄奥凝神久，禅机入妙深。

参同大块理，窥测至人心。

定处波罗蜜，须从物外寻。

《题山房壁》牟融 翻译、赏析和诗意

《题山房壁》是唐代诗人牟融创作的一首诗词。这首诗词通过描绘宁静的山房环境，表达了对禅宗修行和心灵境界的思考与追求。

珠林春寂寂，宝地夜沉沉。

在这宁静的山房中，春天的美景如珍珠般静谧。夜晚时分，山房更显得静谧深沉。

玄奥凝神久，禅机入妙深。

在这里，寂静的氛围让人更容易凝神静思，禅宗修行的奥义也更深入人心。

参同大块理，窥测至人心。

参悟着真实而深邃的道理，探寻至高无上的人心境界。

定处波罗蜜，须从物外寻。

达到定处于无垢世界，必须透过物质的干扰，从外部世界寻找。

这首诗词的中文译文大致如下：

珠林春静悄悄，宝地夜沉沉。

玄妙凝视良久，禅机进入至妙境。

参悟大智慧，窥探至高境界。

坚守涅槃境地，必须从形外寻找。

《题山房壁》通过细腻的描写山房的环境，表达了诗人对于禅宗修行和心灵境界的追寻。诗人将山房比喻为一个珍珠林，春天的美景静谧而宁静。夜晚时分，山房更加沉浸在深沉的宁静中。在这样的环境中，诗人的心灵更容易凝聚，禅修的奥义也更能进入到深度的思考和领悟之中。诗人试图达到人心的最高境界，参悟着真实而深沃的道理，同时也在探索身外世界。在诗人的眼中，达到涅槃境地是一个极为宝贵的状态，但要达到这个状态，必须从事物的外部寻找，通过反观世界来寻找内心的宁静。整首诗词以简洁而富有意境的语言，展示了诗人对于内心宁静和禅修境界的追求。