“圣唐复古制”的出处是哪里

“圣唐复古制”出自唐代冯涯的《太学创置石经》。

“圣唐复古制”全诗

《太学创置石经》

唐代 冯涯

圣唐复古制，德义功无替。

奥旨悦诗书，遗文分篆隶。

银钩互交映，石壁靡尘翳。

永与乾坤期，不逐日月逝。

儒林道益广，学者心弥锐。

从此理化成，恩光遍遐裔。

《太学创置石经》冯涯 翻译、赏析和诗意

太学创置石经

圣唐复古制，德义功无替。

奥旨悦诗书，遗文分篆隶。

银钩互交映，石壁靡尘翳。

永与乾坤期，不逐日月逝。

儒林道益广，学者心弥锐。

从此理化成，恩光遍遐裔。

诗词中文译文：

太学创建石经

圣唐继承古制，德义功绩无可替代。

至高之旨喜爱诗书，留下的文献以篆隶分为各类。

银钩字体相互映照，石壁上没有一丝尘埃。

永远与天地共荣辱，不随日月的流逝。

儒林之道愈加广大，学者的心思越发敏锐。

从此，人文学问得以蓬勃发展，恩光遍及世世代代。

诗意和赏析：

《太学创置石经》是唐代文人冯涯的作品，该诗描述了唐朝太学建立石经的情景和意义。太学是唐代最高学府，也是文人学子向往的地方。文中提及的圣唐复古制指的是唐朝皇帝对传统文化的重视与继承，使得该时期的学问更加繁荣兴盛。

诗中以银钩交映来形容石壁上刻字的美感，以石壁靡尘翳来描述其绝无一丝尘埃的干净，暗示着石经的珍贵与尊贵。诗词提到，石经不随时间的流逝而衰老，与天地共荣辱，意味着其内蕴的道义与价值能够永恒传承。

最后两句表达了儒家学术的影响力日益扩大，学术界的人心越发锐敏，自此学问的发展将会成为福泽后世，恩光遍及世世代代。

整首诗以简洁明快的语言描绘了唐朝太学建立石经的场景与意义，诗情壮丽，抒发了作者对于古典学问的讴歌与赞颂。诗中语言流畅优美，形象生动，独到的表达方式使得整首诗更加具有感染力和艺术美感。