“蒿莱讵报生成德”的出处是哪里

“蒿莱讵报生成德”出自唐代姚鹄的《将归蜀留献恩地仆射二首》。

“蒿莱讵报生成德”全诗

《将归蜀留献恩地仆射二首》

唐代 姚鹄

自持衡镜采幽沈，此事常闻旷古今。

危叶只将终委地，焦桐谁料却为琴。

蒿莱讵报生成德，犬马空怀感恋心。

明日还家盈眼血，定应回首即沾襟。

江上长思狎钓翁，此心难与昨心同。

自承丘壑新恩重，已分烟霞旧隐空。

龙变偶因资巨浪，鸟飞谁肯借高风。

应怜死节无门效，永叹潜怀似转蓬。

《将归蜀留献恩地仆射二首》姚鹄 翻译、赏析和诗意

将归蜀留献恩地仆射二首

自持衡镜采幽沈，

此事常闻旷古今。

危叶只将终委地，

焦桐谁料却为琴。

蒿莱讵报生成德，

犬马空怀感恋心。

明日还家盈眼血，

定应回首即沾襟。

江上长思狎钓翁，

此心难与昨心同。

自承丘壑新恩重，

已分烟霞旧隐空。

龙变偶因资巨浪，

鸟飞谁肯借高风。

应怜死节无门效，

永叹潜怀似转蓬。

诗词的中文译文：

将要归蜀而又留在献恩地立功任职二首

自己拿着衡镜采幽沈，

这件事常常传闻于古今。

危险的叶子仅仅信任大地，

焦桐树谁能猜到会变成琴。

蒿莱花草怎会报答圣德，

犬马空怀念感恋相思之心。

明天还家时眼泪充满血，

一定会回首的时候沾湿衣襟。

江上长久地思念钓鱼老人，

这份心意难以与以往的心意相同。

自称在山坡和山洞中获得新的恩宠，

已经分别了云雾和旧时的隐修之地。

龙的变化偶尔因为借助巨浪而发生，

鸟飞行为谁肯借高风帮助。

应当怜悯那种生死节操无门可效仿，

永远叹息身怀艰难转化蓬蒿之境遇。

诗意和赏析:

这首诗词是唐代诗人姚鹄创作的，他是一位以唯美诗风闻名的文学家。这首诗以个人的感情和命运为主题，描绘了诗人在飘泊中的心境和对自身处境的思考。

第一首诗以自己拿着衡镜采幽沉的形象开头，意味着诗人在深思熟虑中对自己的困境进行反思。诗人提到危险的叶子和焦桐树，表达了自己常常被外界的环境所欺骗和误解。诗人对功名利禄的追求和对人心险恶的怀疑产生了矛盾的感受，以此表现出对人心的感慨和懊悔。

第二首诗以诗人在江边思念钓鱼老人的形象开头，用“江上长思”来表达诗人对过去的怀念和对友谊的珍惜。诗人称自己在山洞中获得了新的宠爱，表示自己已经放弃了旧时的遁世生活。最后两句借用龙变和鸟飞来表达自己想不到的变故和得到外界帮助的困难，用以表现自己对现实境况的无奈和对人生的思考。

整首诗抒发了诗人内心的无奈和困惑，并以叙事的形式表现出对现实社会和人际关系的思考。诗词中的意象和隐喻使得诗意更深远，给予读者广阔的想象空间。这首诗富有哲学思考，既表达了诗人对社会现实的无奈和对人性的思考，同时也启发人们对人生和命运的思考与反思。