“僧语离经耳目清”的出处是哪里

“僧语离经耳目清”出自唐代黄滔的《游东林寺》。

“僧语离经耳目清”全诗

《游东林寺》

唐代 黄滔

长生犹自重无生，言让仙祠佛寺成。

碑折谁忘康乐制，山灵表得远公名。

松形入汉藤萝短，僧语离经耳目清。

莫怪迟迟不归去，童年已梦绕林行。

《游东林寺》黄滔 翻译、赏析和诗意

《游东林寺》是唐代黄滔创作的一首诗。这首诗写了游历东林寺的经历，并表达了对佛寺的景色和氛围的赞美。

诗中的第一句“长生犹自重无生”可以理解为人若能超脱尘世的束缚，就能达到长生不死的境界。作者希望通过游东林寺寻找这种长生的可能性。

第二句“言让仙祠佛寺成”指出言辞令人佩服的仙祠佛寺的存在与众多佛诞典故相辅相成，在这种仪式之中，寺院得以成为仙人的庇佑之地。

第三句“碑折谁忘康乐制”，表达了对过去辉煌的文明的缅怀。作者表示，尽管文明早已消亡，但人们仍然应该珍惜过去的文明成果。这也可以理解为对东林寺历史底蕴的赞美。

第四句“山灵表得远公名”讲述了山灵、远公在东林寺的名气，指出了寺庙的灵气和名望。

第五句“松形入汉藤藤萝短”，表现出东林寺的景色和植被的美。矮小的松树形态逆入高大的汉藤藤萝，给人以一种清新、幽雅之感。

第六句“僧语离经耳目清”描述了僧人的声音和作用，他们的言论洗涤了游客的耳目，并让人们更加清晰地了解佛法的真谛。

最后两句“莫怪迟迟不归去，童年已梦绕林行”表达了作者舍不得离开东林寺的心情和美好的回忆。

总体来说，这首诗描绘了东林寺的神奇景色和氛围，并表达了作者对佛法的向往和对过去辉煌文明的怀念之情。这首诗具有唐代诗歌的特点，语言简练而深入，同时具有细腻和豪放的风格。