“本为是凡姿”的出处是哪里

“本为是凡姿”出自唐代苏拯的《伤彩饰》。

“本为是凡姿”全诗

《伤彩饰》

唐代 苏拯

朝见亦光彩，暮见亦光彩。

一旦风雨飘，十分无一在。

尔形才似削，尔貌不如昨。

本为是凡姿，谁教染丹雘.

虚饰片时间，天意以为恶。

物假犹如此，人假争堪作。

《伤彩饰》苏拯 翻译、赏析和诗意

《伤彩饰》是唐代苏拯的一首诗，诗人用简练有力的文字，表达了对虚假和伪装的深刻思考和悲叹。

诗词的大意是：当初你的容貌和才华都是如此出众，早晨见到你，你依然光彩照人；傍晚再见，你仍然光彩耀眼。但一旦风雨来袭，你却不见了任何光彩。你的容貌像是被削减，不如昨天了。你本来就是普通的样子，是谁教你去染上这红红的饰物了呢？虚假的装饰只是暂时的虚荣，天意把它视为罪恶。物品的虚假只是这样，人的虚假又何尝不是如此呢？

这首诗的中文译文大致如下：

早晨见到你，你光彩照人；

傍晚再见，你还是光彩动人。

但一旦风雨来袭，你的光彩消失无踪。

你的容貌变得苍老，不如昨日。

你原本是普通模样，谁让你染上这红色的饰物？

虚假的装饰只是片刻的虚荣，天意把它视为不善。

物品的虚假如此，人的虚假又何尝不是如此呢？

这首诗词通过对形象的变化和虚假的描绘，表达了诗人对于虚伪和装饰的反思。诗人提到了早晨和傍晚两个时刻，强调了主题的变化和逝去。诗人用简练的文字描述了一个人的美丽和光彩的消失，寓意于人们追求虚荣和伪装之下真实的丧失。

诗人对装饰和虚伪抱持着批评和警示的态度，认为这种虚假只是暂时的虚荣，并违背了天意。通过揭示物品和人的虚假之间的对比，诗人深刻地分析了人性的弱点和诱惑，呼吁人们保持真实和朴素的态度。

整首诗篇简洁明了，表达了诗人对于虚假和装饰的深度思考。诗中不但对外在的伪装进行了呼吁和评价，也对内在的个性和真实提出了警示。这种思考和警示，无论在古代还是现代，都具有深远的意义。