“自是时人多贵耳”的出处是哪里

“自是时人多贵耳”出自唐代周昙的《春秋战国门·卞和》。

“自是时人多贵耳”全诗

《春秋战国门·卞和》

唐代 周昙

磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分。

自是时人多贵耳，目无明鉴使俱焚。

《春秋战国门·卞和》周昙 翻译、赏析和诗意

《春秋战国门·卞和》是唐代周昙创作的一首诗词。这首诗表达了对权势者的批判，探讨了人们在面对财富和权势时可能产生的迷惑和盲从。

磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分。

这首诗以对瑞石的形容来比喻权势和财富，暗示了它们在人们心中的重要性。瑞石的光芒耀眼动人，引起人们的瞩目，然而它们的价值实际上可以被随意分割。

自是时人多贵耳，目无明鉴使俱焚。

诗词最后两句揭示了人们在面对权势和财富时的盲从和迷失。人们追求财富和权势，但却忽略了自己内心的良知和判断力。对于那些目无明鉴的人来说，他们只是为了满足自身的欲望，从而犧牲了正义和公正。

整首诗揭示了人们在面临诱惑时可能面临的道德困境，以及他们在财富和权势面前可能破灭的价值观。诗词用简练而有力的语言表达了作者对社会现象的忧虑和批评。