“身随幻境劳多事”的出处是哪里

“身随幻境劳多事”出自唐代清江的《送韦参军江陵（一作戴叔伦诗）》。

“身随幻境劳多事”全诗

《送韦参军江陵（一作戴叔伦诗）》

唐代 清江

槐花落尽柳阴清，萧索凉天楚客情。

海上旧山无的信，东门归路不堪行。

身随幻境劳多事，迹学禅心厌有名。

公子道存知不弃，欲依刘表住南荆。

《送韦参军江陵（一作戴叔伦诗）》清江 翻译、赏析和诗意

槐花落尽柳阴清，

萧索凉天楚客情。

海上旧山无的信，

东门归路不堪行。

身随幻境劳多事，

迹学禅心厌有名。

公子道存知不弃，

欲依刘表住南荆。

译文：

槐花已经落尽，柳树的阴影清幽，

凄凉的天气增加了楚国客人的思乡之情。

在海上，故山的消息已经断绝，

回去的路途在东门，难以行走。

身体伴随着幻境，劳累之事层出不穷，

追求的道理是内心专注，厌倦虚名。

原本想要依附刘备居住在南荆州。

诗意和赏析：

这首诗原本被标记为清江所作，但也有一种说法是戴叔伦所作。无论是哪位作者，这首诗描绘了一个离乡客思念家乡的情景。描写了萧条的天气和楚国客人离乡的伤感情绪。诗中提到海上的旧山，可能是指客人离开江陵之后想念家乡的山。东门归路不堪行，意味着客人心生归乡之念，但没有勇气或者条件去实现。

诗中还提到了身随幻境，迹学禅心厌有名，表现了作者对功名利禄的厌倦和对禅修心境的追求。这也可能是对唐代士人的一种批评和自省。最后两句表现了公子道存，可能指的是那些追求道德高尚和理想的士人，并表达了想要依附刘备居住在南荆州的愿望。整首诗以离乡思乡的情感为主题，通过对客人离乡的描绘，展示了离乡背井之苦和对家乡的眷恋之情，以及对功名利禄的厌倦和对禅修心境的向往。