“礼教书绅带”的出处是哪里

“礼教书绅带”出自唐代贯休的《上孙使君》。

“礼教书绅带”全诗

《上孙使君》

唐代 贯休

圣主得贤臣，天地方交泰。

恭惟岳精粹，多出于昭代。

君侯握文镜，独立尘埃外。

王演俗容仪，崔陵小风概。

馨香拥兰雪，峻秀高嵩岱。

嵇松领岁寒，庄剑无砻淬。

威棱玉霜直，匠石金槌大。

诗穿明月珠，道拍安期背。

中兴鸾凤集，直道风云会。

万卷似无书，三山如历块。

德乎天所纵，清矣谁堪对。

有法在朝端，无尘到冠盖。

具瞻从密勿，旦夕调鼎鼐。

为君整衢尊，为君戢蕃塞。

岂知吾后意，忧此毗陵最。

亲手赐彤弓，苍生是繄赖。

下车邻寇散，是物冰壶内。

龚遂爱廉平，次公太繁碎。

袴襦砧动地，父母歌闤闠。

□雪锁戈鋋，非烟绕旌旆。

宁思子产冰，肯羡任棠薤。

忽如春再来，不独天重戴。

昂藏海峤鹤，冷碧仙庭桧。

物物动和气，家家有新态。

芙蓉开帟幕，锦帐无纤壒。

鼓角穿冻云，恩波动耕耒。

奸回改精魄，礼教书绅带。

必于尧舜日，还似房杜辈。

野人有章句，格力亦慷慨。

若不入丘门，世间更谁爱。

作者简介(贯休)

贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。