“草木沾恩始是恩”的出处是哪里

“草木沾恩始是恩”出自唐代贯休的《寿春节进大蜀皇帝五首》。

“草木沾恩始是恩”全诗

《寿春节进大蜀皇帝五首》

唐代 贯休

上玄大帝降坤维，箕尾为臣副圣期。

岂比赤光盈室日，全同白象下天时。

文经武纬包三古，日角龙颜遏四夷。

今日降神天上会，愿将天福比须弥。

异香滴露降纷纷，紫电环枢照禁门。

先冠百王临亿兆，后称十号震乾坤。

羲轩之道方为道，草木沾恩始是恩。

今以謏才歌睿德，犹如饮海妙难论。

茂祉遐宣胜事并，薰风微入舜弦清。

四洲不必归王化，一统那能计圣情。

合合鼓钟膏雨滴，峨峨宫阙瑞烟横。

西逾昆岳东连海，谁不梯山贺圣明。

远人玉帛尽来归，及物天慈物物肥。

春力遍时皆甲拆，王言闻者尽光辉。

家家锦绣香醪熟，处处笙歌乳燕飞。

为报蜀皇勤祷祝，圣明天子古今稀。

积劫修来似炼金，为皇为帝万灵钦。

能当浊世为清世，始见君心是佛心。

九野黎民耕浩浩，百蛮朝骑日駸駸。

今朝献寿将何比，愿似庄椿一万寻。

作者简介(贯休)

贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。