“果验真人至”的出处是哪里

“果验真人至”出自唐代吴筠的《高士咏·文始真人》。

“果验真人至”全诗

《高士咏·文始真人》

唐代 吴筠

文始通道源，含光隐关吏。

遥欣紫气浮，果验真人至。

玄诰已云锡，世荣何足累。

高步三清境，超登九仙位。

《高士咏·文始真人》吴筠 翻译、赏析和诗意

诗词《高士咏·文始真人》是唐代吴筠所作。这首诗描写了一个仙人的形象，表达了人们对仙境与仙人的向往和崇敬之情。

诗意可以概括为：仙境、仙人的崇仰和向往。

以下是对诗词的中文译文：

文始通道源，含光隐关吏。

遥欣紫气浮，果验真人至。

玄诰已云锡，世荣何足累。

高步三清境，超登九仙位。

意译如下：

文始通向道源，含光隐于官居。

遥看紫气浮动，果然见到真人的到来。

先天的匾额表明被赐予，人世的荣耀又有何用。

时常超越三清之境，最终登上九仙的地位。

赏析：

这首诗词以朴素、凝重的语言描绘了一个仙人的形象，表达了人们对神秘、美好的仙境与仙人的向往和崇敬之情。文始通道源，含光隐关吏，仙人从道源来，隐居于官居之中，既能保持超凡的境界，又能在人间施行善事。遥欣紫气浮，果验真人至，远远看到紫气升腾，果然见到真人的到来，说明了仙人的非凡身份和圣洁形象。玄诰已云锡，世荣何足累，仙人已经被赐予了天命，世俗的荣耀对仙人来说已经不再重要。高步三清境，超登九仙位，仙人经常超越三清之境，最终登上九仙的地位，显示了仙人的超凡能力和卓越地位。

整首诗以简练的文字渲染出仙境与仙人的神秘和非凡，展现了作者对仙境与仙人的崇拜之情。同时，通过仙人的形象表达出对凡事荣耀的超越和超凡脱俗的追求，诗词寄托了人们对美好事物的向往和追求。