“便是长安路”的出处是哪里

“便是长安路”出自宋代王庭的《桃源忆故人（辰州泛舟送郭景文、周子康赴行在）》。

“便是长安路”全诗

《桃源忆故人（辰州泛舟送郭景文、周子康赴行在）》

宋代 王庭

催共一霎清明雨。

留得东风且住。

两岸柳汀烟坞。

未放行人去。

人如双鹄云间举。

明夜扁舟何处。

只向武陵南渡。

便是长安路。

《桃源忆故人（辰州泛舟送郭景文、周子康赴行在）》王庭 翻译、赏析和诗意

《桃源忆故人（辰州泛舟送郭景文、周子康赴行在）》是一首宋代的诗词，作者是王庭（音译）。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

催共一霎清明雨。

留得东风且住。

两岸柳汀烟坞。

未放行人去。

人如双鹄云间举。

明夜扁舟何处。

只向武陵南渡。

便是长安路。

诗意：

这首诗词描绘了辰州（现今湖南省漳州市）泛舟送别郭景文、周子康出行的情景。诗人在春日的清明时节，感叹时间的匆忙，同时期望停留一会儿，享受春风的美好。两岸的柳树和江边的烟雾萦绕，未放行的旅人尚未启程。人们像一对双鹄，高高举起在云间飞翔。诗人思考明天的船只将去往何方，只知道它们将驶向武陵南渡，通往长安的道路。

赏析：

这首诗词以清新的描写表现了春日的美景和人们的离别情绪。诗人运用简洁的语言，通过对自然景色和旅人的描绘，营造出一种宁静而温馨的氛围。清明雨的突如其来，传递了时间的短暂和无法预测的变化。东风的停留象征着对美好时光的渴望和希冀。柳树和烟雾的描绘增添了一丝朦胧的美感，给人以安详的感受。

诗中的双鹄象征着旅人，它们自由自在地在云间飞翔，表达了旅行的自由和无拘束的精神。明夜扁舟的去向不确定，增加了一丝神秘感和未知的未来。最后，诗人指出只要南渡武陵，就能通往长安，这里既有地理上的意义，也有象征着远行的道路和未来的希望。

整首诗词以简洁、清新的语言勾勒出了一幅美丽的春日画卷，同时通过描绘旅行和离别的情感，表达了对自由、希望和未来的向往。这首诗词既有景物的描写，又有情感的表达，给人以诗意盎然的美感和思考。