“神功岂假言宣”的出处是哪里

“神功岂假言宣”出自宋代薛式的《西江月》。

“神功岂假言宣”全诗

《西江月》

宋代 薛式

炼就光明莹玉，回来却入黄泉。

升腾须假至三年。

携养殷勤眷恋。

九九才终变化，神功岂假言宣。

分明顷刻做神仙。

永驾鸾车凤辇。

《西江月》薛式 翻译、赏析和诗意

《西江月》是宋代薛式的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

炼就光明莹玉，

回来却入黄泉。

升腾须假至三年。

携养殷勤眷恋。

九九才终变化，

神功岂假言宣。

分明顷刻做神仙。

永驾鸾车凤辇。

诗意：

这首诗词表达了一个人通过修炼成为仙人后，回到黄泉世界的情景。诗中描绘了修炼者经历了长时间的修炼，最终成为了一个光明莹玉的仙人。然而，这位仙人却选择返回黄泉，带着深深的眷恋之情。最后，诗人表达了这位仙人已经成为了神仙，乘坐着鸾车和凤辇，永远驾驭在天上。

赏析：

《西江月》通过描绘修炼者成为仙人的过程和选择回到黄泉的情景，展现了一种超越尘世的境界和对纯粹的眷恋。诗词运用了富有想象力的意象，如光明莹玉、黄泉、鸾车和凤辇等，使诗词充满神秘和神奇的色彩。通过将仙人的归宿置于黄泉，诗人表达了对生死和永恒的思考。

诗词中的“九九才终变化，神功岂假言宣”一句，言简意赅地表达了修炼者经历了漫长的时间和艰苦的努力后，达到了变化成神仙的境界。这一句表达了修炼者的坚持和决心，以及修炼者通过真实的实践才能达到神仙的境界，而非口头上的夸夸其谈。

整首诗词节奏流畅、韵律和谐，通过运用象征和隐喻的手法，传达了修炼者对超越凡尘世界和追求永恒的追求。同时，诗词也给人以启迪，引发人们对生命和存在的思考。