“宣教请后”的出处是哪里

“宣教请后”出自宋代曾乾曜的《丑奴儿》。

“宣教请后”全诗

《丑奴儿》

宋代 曾乾曜

蓦地厮看时。

赤怕那、迪功郎儿。

气岸昂昂因权县，厅子叫道，宣教请后，有无限威仪。

先自不相知。

取奉着、划地胡挥。

甚时得归京里去，两省八座，横行正任，却会嫌卑。

《丑奴儿》曾乾曜 翻译、赏析和诗意

《丑奴儿》是宋代曾乾曜所作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

蓦然回首间，我看见了一个名叫迪功郎的人，他身穿红色衣裳，昂首阔步地走在权县的街头。厅子里有人大声喊道，请他宣传教育，他的威仪无穷无尽。然而，我们彼此并不相识。他手持着一把划地的胡琴，时常回京城，游历两省八座，担任要职，却总是嫌贫爱富。

诗意：

《丑奴儿》描绘了一个名叫迪功郎的人物形象，他身穿红衣，自信地行走在权县的街头，受到人们的召唤宣传教育。他具有威仪和风度，但与观者并不相识。他手持胡琴，经常回到京城，游历多个地方，担任要职，但却嫌贫爱富。

赏析：

这首诗词以生动的笔触描绘了迪功郎这个人物形象，通过对他的描写，反映了社会上对权势和财富的追求。迪功郎身穿红衣，气岸昂昂，行走在权县的街头，体现了他的自信和威仪。他被人们请来宣传教育，显示他在社会上的地位和影响力。然而，尽管他在官场中担任要职，游历多地，但他却嫌贫爱富，对于平凡之人或者贫穷之地持有偏见。

整首诗词通过对迪功郎的描绘，间接地批评了那些只看重权势和财富的人，暗示了作者对社会虚荣和势利的批判态度。这也呼应了宋代文人对士人应该以德行和才能为重的价值观。这首诗词以简洁明了的语言，通过形象描写和反衬手法，传达了诗人对社会现象的观察与思考，具有一定的讽刺意味。