“刚爱口头浓”的出处是哪里

“刚爱口头浓”出自宋代了元的《满庭芳》。

“刚爱口头浓”全诗

《满庭芳》

宋代 了元

鳞甲何多，羽毛无数，悟来佛性皆同。

世人何事，刚爱口头浓。

痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红。

〔□□□〕，零炮碎炙，不忍见渠侬。

喉咙。

才咽罢，龙肝凤髓，毕竟无踪。

谩赢得、生前夭寿多凶。

奉劝世人省悟，休恣意、激恼阎翁。

轮回转，本来面目，改换片时中。

《满庭芳》了元 翻译、赏析和诗意

诗词：《满庭芳》

朝代：宋代

作者：了元

鳞甲何多，羽毛无数，

悟来佛性皆同。

世人何事，刚爱口头浓。

痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红。

〔□□□〕，零炮碎炙，不忍见渠侬。

喉咙。才咽罢，龙肝凤髓，毕竟无踪。

谩赢得、生前夭寿多凶。

奉劝世人省悟，休恣意、激恼阎翁。

轮回转，本来面目，改换片时中。

中文译文：

龙鳞甲甚多，羽毛无数，

觉悟后佛性皆相同。

世人为何事，只爱口头之浓。

痛心剖开众生，刀刃翻转，鲜血飞红。

〔□□□〕，零乱的炮火和烧烤，不忍目睹此景。

喉咙中。刚刚咽下，龙肝凤髓，终究无踪。

徒然争取，生前多是凶险。

劝告世人省悟，不要放纵欲望，激怒阎罗。

轮回转，本来面目，改变时光中。

诗意和赏析：

《满庭芳》是宋代了元的一首诗词，通过描绘满庭芳菲的景象，表达了诗人对人世间贪欲和无常的思考。

首句“鳞甲何多，羽毛无数”，以形容世间众多的生灵，象征着繁华的世界。接着诗人提到“悟来佛性皆同”，表达了觉悟后人们的本质都是相同的，超越了外在的差异。

诗中诗人对于人们追求物质享受的态度有所批判，称世人只爱口头之浓，指出人们追求名利和表面的繁华，却忽视了内心和精神的修养。

接下来，诗人以生动的描写表现了人们贪欲的痛苦后果。他用“痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红”的形象描绘了残酷的现实，暗示贪欲和压迫导致了众生的痛苦和牺牲。

诗中出现的“零炮碎炙”，形容了肆意浪费和破坏的场景，诗人对此感到痛心，并表示不忍目睹。

在诗的结尾，诗人以“龙肝凤髓”的形象表示珍贵的东西终究是短暂的，世间的欲望和贪婪是无法长久保持的。

最后，诗人劝告世人要省悟，不要放纵欲望，以免惹怒阎罗，表达了对人们追求财富和享受的警示和忠告。

整首诗以细腻的描写和寓意，表达了对人世间欲望和无常的思考注意：这首诗词《满庭芳》的作者、朝代以及内容都是虚构的，无法提供关于该诗词的详细分析。如果你有其他的问题或需要其他帮助，请随时提问。