“暂与沙门别”的出处是哪里

“暂与沙门别”出自明代朱元璋的《赓僧韵》。

“暂与沙门别”全诗

《赓僧韵》

明代 朱元璋

天台五百尊，方寸皆明月。

月影弥千江，何曾有暂歇。

为斯妙用通，今古长不灭。

昔当悬挂时，诚非凡可越。

住世及应真，几度阿僧劫。

假锡作梯航，泛海涛如雪。

一旦杳无踪，暂与沙门别。

倏忽群禅中，孰能为机泄。

禅心旷无迹，如海亦何竭。

僧本具他心，宗门常合辙。

《赓僧韵》朱元璋 翻译、赏析和诗意

《赓僧韵》是明代朱元璋创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

天台五百尊，

方寸皆明月。

月影弥千江，

何曾有暂歇。

为斯妙用通，

今古长不灭。

昔当悬挂时，

诚非凡可越。

住世及应真，

几度阿僧劫。

假锡作梯航，

泛海涛如雪。

一旦杳无踪，

暂与沙门别。

倏忽群禅中，

孰能为机泄。

禅心旷无迹，

如海亦何竭。

僧本具他心，

宗门常合辙。

诗意：

这首诗词描述了朱元璋对佛教的赞美和崇敬之情。他以天台五百尊佛像的形象，表达了佛法的普遍性和无所不在的力量。无论在方寸之间还是广袤的江河中，佛法的光芒都无处不在，从未停歇。这种妙用佛法的力量，经久不衰，无论是过去还是现在，都无法超越。诗中还提到了佛教的修行和智慧，佛陀的教诲超越了时间的限制，让人们得以超越生死的轮回。佛教的智慧如同一条横跨海洋的船，泛起像雪一样的波涛。然而，这种佛法的力量却在某一刻突然消失，与佛教僧人暂时别离。在僧人中间，谁能洩露其中的奥妙呢？禅心是开阔无边的，就像海洋一样广袤无垠，永不干涸。僧人本具有超越尘世的心灵，佛教的宗门一直保持着一致的步调。

赏析：

《赓僧韵》以朱元璋自身对佛教的崇拜和对佛法的赞美为主题，通过描绘佛教的形象和佛法的力量，表达了对佛教教义的推崇和赞美。诗中使用了丰富的修辞手法，如对比、拟人等，使得诗意更加生动有力。诗词的韵律优美，字句精炼，展现了明代朱元璋的才华和对佛教的深入理解。整首诗词以佛教的智慧和境界为中心，表达了人们对佛教的敬仰和对超越世俗的追求。这首诗词不仅具有文学价值，还反映了明代社会对佛教的普遍关注和尊重。