“中有人兮信宜常”的出处是哪里

“中有人兮信宜常”出自唐代卢鸿一的《嵩山十志十首》。

“中有人兮信宜常”全诗

《嵩山十志十首》

唐代 卢鸿一

草堂者，盖因自然之谿阜，前当墉洫；资人力之缔构，后加茅茨。

将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤之德，道可容膝休闲。

谷神同道，此其所贵也。

及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。

词曰：

山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。

罗蘼芜兮拍薜荔，荃壁兮兰砌。

蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。

读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。

《嵩山十志十首》卢鸿一 翻译、赏析和诗意

草堂，是因为自然的山谷高地，前面是坡地；用人力修建，后面加上茅茨。以避免潮湿，成为一个有屋顶的建筑；简单明朗，象征宇宙之道，可以容纳膝盖静坐。谷神与道同行，这是他所崇尚的。但是如果庸俗的人住在其中，就会妄自尊大，违背天理。

诗中描述了山作为家，草作为屋，芝兰作为药材保存在草药房里。成堂之处，满是香草花草，其中有人居住。读着金色的书法，品尝着玉色的饮料，年轻的容颜和优雅的举止永不改变。

该诗描绘了一座草搭建的小屋，以及居住其中的一个人的生活场景。诗人以简练的文字表达了对自然和朴素生活的赞美，强调了清净与宁静的意境。草堂不仅提供了避开潮湿之处，还成为了一个崇尚道德和宇宙之道的场所。读者可以感受到诗人对自然与道的尊重和向往，以及对简朴生活的追求和赞扬。