“牢将系念绳头把”的出处是哪里

“牢将系念绳头把”出自宋代可旻的《渔家傲》。

“牢将系念绳头把”全诗

《渔家傲》

宋代 可旻

诵持。

休纵心猿驰意马。

牢将系念绳头把。

说破十疑因智者。

争传写。

庐山又结莲华社。

十八大贤居会下。

功成五色云西驾。

诸上善人都在那。

相迎迓。

聚头只说无生话。

《渔家傲》可旻 翻译、赏析和诗意

《渔家傲》

诵持。休纵心猿驰意马。

牢将系念绳头把。

说破十疑因智者。

争传写。庐山又结莲华社。

十八大贤居会下。

功成五色云西驾。

诸上善人都在那。

相迎迓。聚头只说无生话。

中文译文：

朗诵并坚持。不要让心思像猿猴一样奔驰，马一样追逐。

要牢牢抓住念头的绳头。

明智的人无疑解答了十个疑问。

争相传颂。庐山又结成了莲花社。

十八位大贤人聚居在座。

功勋完成后乘着五色云驾驶向西方。

诸位善人都在那里。

相互迎接。聚集在一起只谈论无生的境界。

诗意：

这首诗以渔家的形象表达了追求智慧和解脱的决心。作者呼吁人们不要纵容心灵的杂念，而要牢牢抓住专注和念头的绳头。智者们解开了人们的疑惑，他们的智慧和心灵的种子传承了下来，就像庐山结成了莲花社一样。

诗中提到的“十八大贤人”代表了具有深厚智慧和成就的人物，他们之间相互聚集，共同探讨无生的境界。他们通达于修行的最高层次，以五色云驾驶，象征着达到了解脱和超越尘世境界的境地。

赏析：

这首诗以简洁明快的语言，表达了人们追求智慧和解脱的心态和决心。通过渔家傲的形象，诗人呼吁人们克服心灵的猿猴杂念，专注于修行和追求无生的境界。

诗中的庐山和莲花社象征着智者的智慧和成就，这里是智者们聚集的地方。十八位大贤人代表着智慧和成就，他们的到来使得这个地方更为高贵和神圣。

整首诗表达了作者对智慧和解脱的向往和敬佩，呼吁人们追求高尚的境界，并寻找心灵的宁静和无生的境界。这首诗语言简练，寥寥数语，却能引发人们对智慧和修行的思考，是一首兼具启迪和励志的作品。