“间石渠天禄”的出处是哪里

“间石渠天禄”出自宋代姚勉的《沁园春（七月朔寿卢守）》。

“间石渠天禄”全诗

《沁园春（七月朔寿卢守）》

宋代 姚勉

一叶新凉，又是西风，吹转素商。

揽玉壶英气，钟为人物，银河精采，融作文章。

司巧天公，搀先七夕，分付天孙云锦裳。

骑龙凤，自九霄飞至，万丈光芒。

早年奏赋长杨。

饱挹尽瀛洲风露香。

间石渠天禄，借将班马，荷山锦水，暂作龚黄。

药省春风，薇垣夜月，合佩仙花侍玉皇。

明年里，饮寿椒何处，宣劝持觞。

《沁园春（七月朔寿卢守）》姚勉 翻译、赏析和诗意

译文：

一片新的凉意，又是西风吹过，吹动着白色的商贸。拿起玉壶，散发出英勇的气息，钟声将人物称赞，银河璀璨，融入文章之中。司巧的天神，提前庆祝七夕节，分派给天孙用云织成锦绣的衣裳。骑着龙凤，自九霄飞至，散发着万丈光芒。年轻时作出了长杨的作品，饱尝了瀛洲的风露之香。在石渠之间享受天禄的宏伟景象，借用将班马来加深心境，荷山上的锦水，暂时成为了龚黄的背景。药省里的春风，薇垣内的夜月，与仙花相伴侍奉着玉皇大帝。明年，在哪里品尝寿椒的美味，宣劝大家举杯共庆寿宴。

诗意和赏析：

这首诗以描绘自然景物和神话传说为主题，展现了作者对自然美和仙境之美的追求与赞美。诗中运用了丰富的修辞手法和意象，使诗意更为深刻。

诗中的“一叶新凉，又是西风，吹转素商”，描绘了夏末初秋的凉爽气息。而“揽玉壶英气，钟为人物，银河精采，融作文章”，则通过把凉爽的气息与英气、钟声、银河、文章联系在一起，展示了诗人对艺术的追求和对人物英勇气质的赞美。

诗中还涉及到了神话传说，如“司巧天公，搀先七夕，分付天孙云锦裳”，以及骑着龙凤的画面，将诗情与神话传说相结合，增添了神奇与梦幻之感。

诗人还通过描述自然景物如瀛洲、班马、荷山、锦水以及仙境的春风夜月，营造出仙境般的幻境氛围，并且在最后一句诗中，用“明年里，饮寿椒何处，宣劝持觞”，暗示了寿宴的邀请及对未来的美好期许。

整首诗词通过华丽的描写和神话意象，表达了诗人对美的追求和仰望仙境之态度，给人以浪漫、梦幻般的感觉。