“兔边分玉树”的出处是哪里

“兔边分玉树”出自唐代杨收的《咏蛙》。

“兔边分玉树”全诗

《咏蛙》

唐代 杨收

兔边分玉树，龙底耀铜仪。

会当同鼓吹，不复问官私。

《咏蛙》杨收 翻译、赏析和诗意

《咏蛙》是唐代诗人杨收创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

兔边分玉树，

龙底耀铜仪。

会当同鼓吹，

不复问官私。

诗意：

这首诗词描绘了一幅动态的场景，将美丽的自然景色与壮丽的官方礼仪相结合，表达了作者对美的追求和对官场虚伪的厌倦。诗中所描述的景象是一种通过对比而形成的意象，以突显诗人内心的真实感受和对自然纯粹之美的赞美。

赏析：

首句"兔边分玉树"描绘了兔子旁边分布着玉树，玉树象征着高贵和美丽。这里兔子是一种常见的动物，与玉树相对比，更凸显了玉树的珍贵和难得。这种对比可以理解为作者对美好事物的追求和对高尚品格的崇拜。

接着的一句"龙底耀铜仪"描绘了龙在底下照耀着铜制的礼仪器物。龙是中国传统文化中的神兽，象征着尊贵和权力。而铜仪则代表着官方的礼仪和制度。通过将龙与铜仪相结合，诗人表达了对官方礼仪的向往和对权力的渴望。

第三句"会当同鼓吹"表明了诗人的愿望，希望能够与那些吹奏乐器的人一起聚集在一起。这里的"鼓吹"可以理解为一种表达情感和思想的方式，也可以代指官场上的谄媚和奉承。诗人希望能够与这些人一起，意味着他对权力的向往和对成功的追求。

最后一句"不复问官私"表达了诗人对官场虚伪的厌倦和不屑。官私指的是官员们的私人事务和私利，而诗人则表示不再关心这些个人私事。这句话可以理解为诗人对于个人私利的超越和对纯粹的追求。

总的来说，这首诗词通过对自然景色和官方礼仪的描绘，反映了诗人对美的追求和对虚伪的厌倦。它既表达了对高尚品格和纯洁美的向往，同时也批判了官场上的虚伪和私利。